出自宋代趙文《寄孫小隱》:
恰似東山不見(jiàn)時(shí),我懷如此更能詩(shī)。
傳聞薦表雖無(wú)驗(yàn),感激修涂獨(dú)見(jiàn)思。
渝水微茫蓬島外,秋風(fēng)浩蕩菊花期。
別來(lái)殘錦何堪寄,羞示孫郎帳下兒。
注釋參考
傳聞
傳聞 (chuánwén) 聽(tīng)到流傳 it is said 傳聞?wù)f你將同她結(jié)婚 通過(guò)多人才了解 hearsay 輾轉(zhuǎn)流傳的消息 rumor 傳聞多失無(wú)驗(yàn)
(1).不靈;沒(méi)有效果。 晉 葛洪 《抱樸子·論仙》:“凡世人所以不信仙之可學(xué)……正以 秦皇 、 漢武 求之不獲,以 少君 、 欒太 為之無(wú)驗(yàn)故也?!?宋 王讜 《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺三》:“﹝ 崔慎由 ﹞左目生贅肉,欲蔽瞳人,醫(yī)久無(wú)驗(yàn)。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄三》:“有 馬氏 者家,忽見(jiàn)變異……歲餘不止,禱禳亦無(wú)驗(yàn)?!?/p>
(2).沒(méi)有實(shí)證?!逗鬂h書(shū)·寇恂傳》:“無(wú)驗(yàn)之罪,足以蠲除?!?/p>
感激
感激 (gǎnjī) 因?yàn)閯e人的好意或幫助而對(duì)他有好感 feel grateful;be thankful 感激不盡 我把電話打通了,他感激地謝了我?!缎〗蹮簟? 對(duì)于施恩者懷有熱烈友好的感情,促使人去報(bào)答恩情 gratitude 感激施舍 感動(dòng)奮發(fā) be moved and inspired 先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。——諸葛亮《出師表》修涂
見(jiàn)“ 修途 ”。
獨(dú)見(jiàn)
(1).獨(dú)到的發(fā)現(xiàn);獨(dú)特的見(jiàn)解。謂能見(jiàn)人所不能見(jiàn)者。《呂氏春秋·制樂(lè)》:“故禍兮福之所倚,福兮禍之所伏,圣人所獨(dú)見(jiàn),眾人焉知其極?!?漢 王充 《論衡·實(shí)知》:“儒者論圣人,以為前知千歲,后知萬(wàn)世,有獨(dú)見(jiàn)之明,獨(dú)聽(tīng)之聰?!?唐 柳宗元 《天爵論》:“盹盹於獨(dú)見(jiàn),淵淵於默識(shí),則明者又其一端耳?!?魯迅 《二心集·<藝術(shù)論>譯本序》:“然而他已懷獨(dú)見(jiàn),以為智識(shí)階級(jí)獨(dú)斗政府,革命殊難于成功。”
(2).指一己之見(jiàn)。 清 王士禛 《池北偶談·談藝三·魏晉宋詩(shī)》:“予撰五言詩(shī),於 魏 獨(dú)取 阮籍 為一卷,而別於 鄴中 諸子。 晉 取 左思 、 郭璞 、 劉琨 為一卷……蓋予之獨(dú)見(jiàn)如此?!?/p>
(3).獨(dú)自看見(jiàn)。 唐 杜甫 《石硯》詩(shī):“巨璞 禹 鑿餘,異狀君獨(dú)見(jiàn)。”
(4).單獨(dú)接見(jiàn)。 唐 白居易 《與承宗詔》:“開(kāi)獨(dú)見(jiàn)之路,降非常之恩?!?/p>
趙文名句,寄孫小隱名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 喜晴——— 姜特立〔宋代〕
- 重修龍興觀寄呈江吳二尊師——— 金君卿〔宋代〕
- 江頭——— 張籍〔唐代〕
- 和《思?xì)w樂(lè)》——— 白居易〔唐代〕
- 偈公六十五首——— 釋咸杰〔宋代〕
- 和彥逢弟簡(jiǎn)相山古上人二首——— 王之道〔宋代〕
- 項(xiàng)羽之死——— 司馬遷〔兩漢〕
- 過(guò)融上人蘭若——— 綦毋潛〔唐代〕
- 秋日游東山寺尋殊曇二法師——— 慧宣〔唐代〕
- 望江南——— 陳楠〔宋代〕