四坐且莫喧，
愿聽(tīng)歌一言。
請(qǐng)說(shuō)銅爐器，
崔嵬象南山。
上枝似松柏，
下根據(jù)銅盤(pán)。
雕文各異類(lèi)，
離婁自相聯(lián)。
誰(shuí)能為此器，
公輸與魯班。
朱火燃其中，
青煙揚(yáng)其間。
從風(fēng)入君懷，
四坐莫不嘆。
香風(fēng)難久居，
空令蕙草殘。

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雕文

(1).飾以彩繪、花紋?！俄n非子·十過(guò)》：“四壁堊墀，茵席雕文?！薄杜f唐書(shū)·職官志三》：“中尚令，掌供郊祀之圭璧、玩器之物。中宮服飾，雕文錯(cuò)綵之制，皆供之?！?/p>

(2).指以彩繪、花紋為飾的物品?！俄n詩(shī)外傳》卷八：“士不造無(wú)用，雕文不粥於肆?！薄逗鬂h書(shū)·宦者傳序》：“狗馬飾雕文，土木被緹繡?！?/p>

(3).猶美文。 唐 褚亮 《十八學(xué)士贊·記室參軍虞世南》：“篤行揚(yáng)聲，雕文絶世，網(wǎng)羅百世，并包六藝?！?/p>

(4).刻文字于碑石。 宋 葉適 《林正仲墓志銘》：“喪死者焚尸，糜其骨，眾薰合和，凌風(fēng)飄颺…… 正仲 雕文禁止，治塚甓藏之，始變其俗?！?/p>

彫文：雕繪文采。《晏子春秋·諫下一》：“今 齊國(guó) 丈夫畊，女子織，夜以接日，不足以奉上。而君側(cè)皆彫文刻鏤之觀(guān)，此無(wú)當(dāng)之管也，而君終不知?！?漢 賈誼 《虡賦》：“妙彫文以刻鏤兮，象巨獸之屈奇兮?！薄逗鬂h書(shū)·郎顗傳》：“減彫文之飾，損庖廚之饌。”《晉書(shū)·武帝紀(jì)》：“二月乙亥，禁彫文綺組非法之物?！?

異類(lèi)

離婁

(1).雕鏤交錯(cuò)分明貌?！队衽_(tái)新詠·古詩(shī)八首·四坐且莫喧》：“雕文各異類(lèi)，離婁自相聯(lián)?！?吳兆宜 注引 賈誼 《簴賦》：“妙雕文以刻鏤。” 宋 王禹偁 《月波樓詠懷》：“平遠(yuǎn)無(wú)林木，一望同離婁?！眳⒁?jiàn)“ 離樓 ”。

(2).謂刻意修飾。 三國(guó) 魏 劉劭 《人物志·效難》：“故淺美揚(yáng)露，則以為有異；深明沉漠，則以為空虛；分別妙理，則以為離婁?！?劉昞 注：“研精至理，狀似離婁。” 章炳麟 《東夷》詩(shī)：“下讀更上迻，文采相離婁?！?/p>

(3).猶糾纏。

(4).傳說(shuō)中的視力特強(qiáng)的人。《孟子·離婁上》：“ 孟子 曰：‘ 離婁 之明， 公輸子 之巧，不以規(guī)矩，不能成方圓?！?焦循 正義：“ 離婁 ，古之明目者， 黃帝 時(shí)人也。 黃帝 亡其玄珠，使 離朱 索之。 離朱 ，即 離婁 也，能視於百步之外，見(jiàn)秋毫之末?！?漢 王褒 《圣主得賢臣頌》：“如此則使 離婁 督繩， 公輸 削墨，雖崇臺(tái)五層，延袤百丈，而不溷者，工用相得也?！?唐 韓愈 《明水賦》：“形象未分，徒騁 離婁 之目?！?/p>

(5).藥草名。用作腐蝕藥，又為芥癬頑瘡藥。

自相

相互?！逗鬂h書(shū)·黨錮傳·范滂》：“君為人臣，不惟忠國(guó)，而造部黨，自相褒舉，評(píng)論朝廷，虛構(gòu)無(wú)端，諸所謀結(jié)，并欲何為？”《二刻拍案驚奇》卷四：“兩承差自相商議了一回道：‘除非如此如此。’” 明 徐弘祖 《徐霞客游記·游黃山日記》：“諸峯自相掩蔽，不能一目盡也?！?/p>

(1).親自察看?！度龂?guó)志·吳志·薛綜傳》：“自臣昔客始至之時(shí)， 珠崖 除州縣嫁聚，皆須八月引戶(hù)，人民集會(huì)之時(shí)，男女自相可適，乃為夫妻，父母不能止。”

(2).佛教語(yǔ)。指事物各自外現(xiàn)的形象特征。與“共相”相對(duì)。 章炳麟 《國(guó)故論衡·明見(jiàn)》：“﹝物﹞無(wú)畢同，故有自相；無(wú)畢異，故有共相?！?章炳麟 《國(guó)故論衡·明見(jiàn)》：“浮屠之言曰：從一青計(jì)之，以是青為自相，以凡青為共相，青同也。以凡青為自相，以赤、白、黃、紫為共相，顯色同也。以顯色為自相，以聲、香、味、觸為共相，色聚同也?！眳⒁?jiàn)“ 共相 ”。

佚名名句，四坐且莫喧名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考