利見(jiàn)攀龍后,重明捧日來(lái)
出自宋代宋祁《金陵相公赴鎮(zhèn)二首》:
代邸橫庚佐,商巖夢(mèng)弼才。
蕭公左右手,軒老上中臺(tái)。
利見(jiàn)攀龍后,重明捧日來(lái)。
聊持樞柄族,旋運(yùn)一陶坯。
師石兼為礪,形監(jiān)本和梅。
樹(shù)容他語(yǔ)答,車(chē)問(wèn)少陽(yáng)回。
丕績(jī)推時(shí)乃,宸歌續(xù)喜哉。
陳平安注意,鄧禹退無(wú)猜。
燾社南邦重,輕裘太府開(kāi)。
舍裝寧晚計(jì),行復(fù)坐公槐。
注釋參考
利見(jiàn)
《易·乾》:“飛龍?jiān)谔?,利?jiàn)大人?!?孔穎達(dá) 疏:“若圣人有龍德飛騰而居天位,德備天下,為萬(wàn)物所瞻覩,故天下利見(jiàn)此居王位之大人?!焙笠蚍Q(chēng)得見(jiàn)君主為“利見(jiàn)”。 晉 葛洪 《抱樸子·任命》:“愿先生委龍蛇之穴,昇利見(jiàn)之涂。” 南朝 宋 顏延之 《三月三日詔宴西池》詩(shī):“ 河 岳曜圖,圣時(shí)利見(jiàn)?!?宋 范仲淹 《奏乞差官看詳投進(jìn)利見(jiàn)文字》:“官員、使臣、諸色人所投進(jìn)及奏到利見(jiàn)文字,內(nèi)有合行事件。”
攀龍
見(jiàn)“ 攀髯 ”。
重明
(1).兩重光明。謂光明相繼不已。《離》為火、為日;重卦《離》為下離上離。故稱(chēng)?!兑住るx》:“重明以麗乎正,乃化成天下……明兩作,離,大人以繼明照于四方。” 高亨 注:“大人觀此卦象,從而以相繼不已之光明,照於四方?!焙笠蛞杂鲀?chǔ)君,太子?!读簳?shū)·昭明太子等傳論》:“處重明之位,居正體之尊?!?/p>
(2).指日月。 唐 楊炯 《渾天賦》:“爾乃重明合璧,五緯連珠?!?/p>
(3).猶明明,顯揚(yáng)賢明之人。《荀子·致士》:“衡聽(tīng)、顯幽、重明、退姦、進(jìn)良之術(shù)?!?王先謙 集解:“重明,猶《書(shū)·堯典》之明明。此言用人之術(shù)?!?/p>
(4).指重瞳?!痘茨献印ば迍?wù)訓(xùn)》:“ 舜 二瞳子,是謂重明?!?晉 王嘉 《拾遺記·唐堯》:“有 秖支 之國(guó),獻(xiàn)重明之鳥(niǎo),一名‘雙睛’,言雙睛在目?!?/p>
捧日
(1).喻忠心輔佐帝王。語(yǔ)本《三國(guó)志·魏志·程昱傳》“表 昱 為 東平 相,屯 范 ” 裴松之 注引 晉 王沉 《魏書(shū)》:“ 昱 少時(shí)常夢(mèng)上 泰山 ,兩手捧日, 昱 私異之,以語(yǔ) 荀彧 …… 彧 以 昱 夢(mèng)白 太祖 。 太祖 曰:‘卿當(dāng)終為吾腹心?!?唐 盧肇 《除歙州途中寄座主王侍郎》詩(shī):“驅(qū)車(chē)雖道還家近,捧日惟愁去國(guó)遙?!?明 吳承恩 《贈(zèng)邑侯湯濱喻公入覲障詞》:“敝屣官曹,惟切瞻云之念;括囊經(jīng)濟(jì),猶懸捧日之心?!?/p>
(2).捧日營(yíng)。參見(jiàn)“ 捧日營(yíng) ”。
宋祁名句,金陵相公赴鎮(zhèn)二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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