當(dāng)時(shí)辭人固不少,漫費(fèi)紙?jiān)ニ擅?/h1>
出自宋代梅堯臣《依韻和永叔澄心堂紙答劉原甫》:
退之昔負(fù)天下才,掃掩眾說(shuō)猶除埃。
張籍盧仝斗新怪,最稱東野為奇瑰。
當(dāng)時(shí)辭人固不少,漫費(fèi)紙?jiān)ニ擅?/span>。
歐陽(yáng)今與韓相似,海水浩浩山嵬嵬。
石君蘇君比盧籍,以我擬郊嗟困摧。
公之此心實(shí)扶助,更后有力誰(shuí)論哉。
禁林晚入接俊彥,一出古紙還相哀。
曼卿子美人不識(shí),昔嘗吟唱同樽罍。
因之作詩(shī)答原甫,文字駃穩(wěn)如刀裁。
怪其有紙不寄我,如此出語(yǔ)亦善詼。
往年公贈(zèng)兩大軸,於今愛(ài)惜不輒開(kāi)。
是時(shí)有詩(shī)述本末,值公再入居蘭臺(tái)。
崇文庫(kù)書(shū)作總目,未暇綴韻酬草萊。
前者京師競(jìng)分買,罄竭舊府歸鄒枚。
自慚把筆粗成字,安可遠(yuǎn)與鍾王陪。
文墨高妙公第一,宜用此紙傳將來(lái)。
注釋參考
當(dāng)時(shí)
當(dāng)時(shí) (dāngshí) 前文提到的或所指的那時(shí) then;at that time;for the moment 當(dāng)時(shí)的形式 指過(guò)去發(fā)生某事的時(shí)候 now 蓋當(dāng)時(shí)未有雁蕩之名。——宋· 沈括《夢(mèng)溪筆談》 人民當(dāng)時(shí)給他重大榮譽(yù) 當(dāng)時(shí) (dàngshí) 就在那個(gè)時(shí)刻;馬上 right;immediately;right away;at once 當(dāng)時(shí)就簽約雇用你辭人
(1).辭賦作家。 漢 揚(yáng)雄 《法言·吾子》:“詩(shī)人之賦麗以則,辭人之賦麗以淫。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·名實(shí)》:“遂設(shè)讌言,面相討試,竟日歡諧,辭人滿席?!?唐 歐陽(yáng)詢 《道失》詩(shī):“已惑 孔貴嬪 ,又被辭人侮?!?宋 歐陽(yáng)修 《論水災(zāi)疏》:“辭人墨客,稱述本支之盛,為陛下歌之頌之,豈不美哉!”
(2).涉訟之人。 漢 王符 《潛夫論·愛(ài)日》:“百姓廢農(nóng)桑而趨府庭者……訟不訟輒連月日,舉室釋作,以相瞻視,辭人之家,輒請(qǐng)鄰里應(yīng)對(duì)送餉?!?/p>
不少
(1).多。《書(shū)·大誥》:“天降割於我家不少?!?巴金 《人民友誼的事業(yè)》:“但是后來(lái)車站上一下子出現(xiàn)了不少的人。”
(2).毫無(wú)。《史記·伯夷列傳序》:“余以所聞 由 、 光 義至高,其文辭不少概見(jiàn),何哉?”
紙?jiān)?/h3>
亦作“ 紙?jiān)?”。1.紙張。《南史·齊江夏王鋒傳》:“性方整,好學(xué)書(shū), 張 家無(wú)紙?jiān)?,乃倚井欄為?shū)?!?宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·辯證一》:“紙?jiān)跃啤!?宋 李清照 《<金石錄>后序》:“故能紙?jiān)@,字畫(huà)完整,冠諸收書(shū)家?!?元 辛文房 《唐才子傳·吳筠》:“深於道者,惟《老子》五千言,其餘徒費(fèi)紙?jiān)!薄独m(xù)資治通鑒·宋寧宗嘉定八年》:“ 金主 召至近侍局,給紙?jiān)顣?shū)所欲言。”《紅樓夢(mèng)》第十四回:“只見(jiàn) 來(lái)旺 媳婦拿了對(duì)牌來(lái)領(lǐng)取呈文京榜紙?jiān)!?/p>
(2).指紙做的冥器。 元 岳伯川 《鐵拐李》第四折:“今日是俺哥哥的頭七,請(qǐng)了幾個(gè)和尚,買了些紙?jiān)c哥哥看經(jīng)。”《紅樓夢(mèng)》第十四回:“這八個(gè)人單管各處油燈、蠟燭、紙?jiān)?。?/p>
松煤
(1).指墨。 宋 歐陽(yáng)修 《石篆》詩(shī):“山中老僧憂石泐,印之以紙磨松煤。” 明 徐渭 《勾勒竹》詩(shī):“自緣勾勒減松煤,非關(guān)白雪壓枝低?!?清 姚鼐 《題劉云房少宰滌硯圖》詩(shī):“松煤竹管行拋棄,蕉白紅絲塵自封?!?/p>
(2).指制墨原料松煙。 明 陶宗儀 《輟耕錄·墨》:“至 魏 晉 時(shí),始有墨丸,乃漆煙松煤夾和為之。”參見(jiàn)“ 松煙 ”。
梅堯臣名句,依韻和永叔澄心堂紙答劉原甫名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考