出自宋代徐嘉言《挽薛艮齋二首》:
宦游將適鄭公鄉(xiāng),眾說(shuō)膺門(mén)氣味長(zhǎng)。
欲效然明略陳語(yǔ),那知叔向罷登堂。
毗壇不試新分竹,霅水空瞻舊茇棠。
天不憖遺何太早,忍看埋玉向高岡。
注釋參考
憖遺
亦作“慗遺”。1.愿意留下?!对?shī)·小雅·十月之交》:“不愸遺一老,俾守我王?!薄蹲髠鳌ぐЧ辍罚骸?孔丘 卒,公誄之曰:‘旻天不弔,不愸遺一老,俾屏余一人以在位?!薄妒酚洝た鬃邮兰摇纷鳌皭襁z”。后以“愸遺”或“天不愸遺”作為哀悼老臣之辭?!杜f唐書(shū)·方伎傳·葉法善》:“嘆徽音之未泯,悲形解之俄留。曾莫憗遺,殲良奄及。” 宋 秦觀 《曾子固哀詞》:“天不憖遺一老兮,固縉紳之所傷?!?清 黃宗羲 《祭馮韡卿文》:“天不憖遺,彤軒遂扃?!?/p>
2.特指前代留下的元老。 宋 王讜 《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺一》:“乘之周麾,徧勞憖遺。”
3.泛指遺棄;遺留。 清 潘耒 《戴南枝傳》:“先師既憗遺孤孫,族黨無(wú)相關(guān)者?!薄缎梁ジ锩笆觊g時(shí)論選集·論地方自治之亟》:“然亦盍思夫吾族自治之能力,綿綿延延,經(jīng)二千餘年專制政體之摧殘剝蝕,而憖遺一線者,固重賴此宗法之制也乎?” 章炳麟 《文學(xué)總略》:“有韻文中既録 漢祖 《大風(fēng)》之曲,即《古詩(shī)十九首》亦皆入選,而 漢 晉 樂(lè)府,反有憖遺,是其于韻文也,亦予以節(jié)奏低卬為主,獨(dú)取文采斐然,足燿觀覽,又失韻文之本矣?!?/p>
埋玉
(1).埋葬有才華的人。語(yǔ)本 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·傷逝》:“ 庾文康 亡, 何揚(yáng)州 臨葬云:‘埋玉樹(shù)箸土中,使人情何能已已?’”《梁書(shū)·陸云公傳》:“不謂華齡,方春掩質(zhì),埋玉之恨,撫事多情?!?唐 宋之問(wèn) 《祭杜學(xué)士審言文》:“名全每困於鑠金,身沒(méi)誰(shuí)恨其埋玉?!?宋 陸游 《傅正議墓志銘》:“公雖埋玉有餘馨,印授三品告諸冥?!?/p>
(2).埋葬女子?!痘ㄔ潞邸返诙兀骸巴ね夤聣炄撸簳r(shí)葬花於此,或傳某校書(shū)埋玉之所?!?/p>
(3).祭神的一種儀式。 唐 李嶠 《汾陰行》詩(shī):“埋玉陳牲禮神畢,舉麾上馬乘輿出。”
高岡
高的山脊。《詩(shī)·周南·卷耳》:“陟彼高岡,我馬玄黃。” 鄭玄 箋:“山脊曰岡?!?唐 韓愈 《岐山下》詩(shī)之一:“昔 周 有盛德,此鳥(niǎo)鳴高岡?!?明 徐弘祖 《徐霞客游記·滇游日記六》:“蓋西北有高岡一支,垂而東南下?!?/p>
徐嘉言名句,挽薛艮齋二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考