出自宋代釋慧開(kāi)《偈頌八十七首》：
掀翻大地，打破虛空。
口吞佛祖，閃蔑宗風(fēng)。
莫笑黃龍無(wú)伎倆，熨斗煎茶銚不同。
注釋參考
佛祖
(1).佛教稱修行成道者為佛，開(kāi)創(chuàng)宗派者為祖師，故稱成佛作祖者為佛祖。 宋 志磐 有《佛祖統(tǒng)紀(jì)》五十四卷，詳載 天臺(tái)宗 的源流。 宋 蘇軾 《和蔡景繁海州石室》詩(shī)：“前年開(kāi)閣放柳枝，今年洗心歸佛祖。” 宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·蘇黃秦書各有所僻》：“余家收 山谷 所書禪句幾三十餘首，有云……‘自是釣魚(yú)船上客，偶除鬚鬢著袈裟，佛祖位中留不住，夜來(lái)依舊宿蘆花。’” 元 宋旡 《答無(wú)住和太初韻見(jiàn)寄》：“眼高無(wú)佛祖，詩(shī)癖有山兄。”
(2).指佛教的創(chuàng)始人 釋迦牟尼 。
(3).猶言老天爺。表示驚嘆之詞。《紅樓夢(mèng)》第四一回：“ 劉姥姥 聽(tīng)了，搖頭吐舌説道：‘我的佛祖！倒得十來(lái)隻雞來(lái)配他，怪道這個(gè)味兒！’”
宗風(fēng)
(1).原指佛教各宗系特有的風(fēng)格、傳統(tǒng)，多用于禪宗。有時(shí)也用以泛指道教或文學(xué)藝術(shù)各流派獨(dú)有的風(fēng)格和思想?！毒┍就ㄋ仔≌f(shuō)·菩薩蠻》：“卻説 印長(zhǎng)老 接得 可常 ，滿寺僧眾教長(zhǎng)老休得安著 可常 在寺中，玷辱宗風(fēng)?！?金 元好問(wèn) 《夏山風(fēng)雨》詩(shī)：“慘澹經(jīng)營(yíng)有許功， 吳 僧誰(shuí)得嗣宗風(fēng)?！?清 張爾岐 《蒿庵閑話》卷一：“嘗嘆佛老宗風(fēng)高潔，而文士之得罪名教者，往往逃入其中，以自掩飾?！?象升 《＜振素庵詩(shī)集＞序》：“吾則不然，必先繪之以華，斡之以力，而后沉深厲刻以出之，庶乎 李 、 何 、 王 、 李 之宗風(fēng)不墜歟！”
(2).猶宗尚。 嚴(yán)復(fù) 《救亡決論》：“當(dāng)其做秀才之日，務(wù)必使之習(xí)為剿竊詭隨之事，致令羞惡是非之心，旦暮梏亡，所存濯濯。又何怪委贄通籍之后，以巧宦為宗風(fēng)，以趨時(shí)為秘訣?！?/p>
釋慧開(kāi)名句，偈頌八十七首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
