出自唐朝貫休《賀鄭使君》
三衢蜂蠆陷城池,八詠龍韜整武貔。才諭危亡書半幅,
便思父母淚雙垂。戈收甲束投仁境,汗浹魂飄拜虎旗。
死地再生知德重,精兵連澉覺山移。人和美葉禎祥出,
陣善深為典教推。仗信輸誠(chéng)方始是,執(zhí)俘折馘欲何為。
清威嚴(yán)令無(wú)纖壒,長(zhǎng)路深山不拾遺。七邑恩波歌浩渺,
一方云物自鮮奇。天文仰視同諸掌,劍術(shù)無(wú)前更數(shù)誰(shuí)。
戰(zhàn)馬閑眠汀草遠(yuǎn),秋鼙干揭岳霞隳。義為土地精靈伏,
仁作金湯鐵石卑。龔遂劉寬同煦嫗,張飛關(guān)羽太驅(qū)馳。
笙歌席上偏憐客,刀劍林中亦念詩(shī)??e渚美為長(zhǎng)飲水,
金山高作受降碑。時(shí)猶草草秋方盡,陳是堂堂孰敢窺。
寵渥豈唯分節(jié)鉞,勛庸須勒上鐘彝。神資天贊誰(shuí)堪比,
名遂功成自不知。卷箔倚闌云欲雪,擁壚傾榼酒如飴。
扶堯社稷常憂老,到郭汾陽(yáng)亦未遲。釋子沾恩無(wú)以報(bào),
只將葑菲賀階墀。
注釋參考
人和
人和 (rénhé) 指人心歸一,上下團(tuán)結(jié) support of the people;unity and coordination within one’s own ranks 天時(shí)不如地利,地利不如人和?!睹献印す珜O丑下》 越明年,政通人和,百?gòu)U俱興?!巍?范仲淹《岳陽(yáng)樓記》禎祥
(1).吉祥的征兆?!抖Y記·中庸》:“國(guó)家將興,必有禎祥;國(guó)家將亡,必有妖孽?!?孔穎達(dá) 疏:“禎祥,吉之萌兆。祥,善也。言國(guó)家之將興,必有嘉慶善祥也?!?漢 王充 《論衡·吉驗(yàn)》:“凡人稟貴命於天,必有吉驗(yàn)見於地。見於地,故有天命也。驗(yàn)見非一,或以人物,或以禎祥,或以光氣?!薄度龂?guó)志·魏志·管寧傳》:“夫神以知來(lái),不追以往,禎祥先見,而后興廢從之?!薄对企牌呋`》卷五:“先生忘情於身而慈於人,禎祥屢應(yīng)?!?/p>
(2).吉祥,幸福。 漢 陸賈 《新語(yǔ)·道基》:“改之以災(zāi)變,告之以禎祥?!薄逗鬂h書·曹褒傳》:“﹝圣人﹞功成作樂,化定制禮,所以救世俗,致禎祥,為萬(wàn)姓獲福於皇天者也?!薄段饔斡洝返诙兀骸叭碎g數(shù)次降禎祥,世上幾番消厄愿?!?/p>
典教
(1).典章教化。 漢 應(yīng)瑒 《文質(zhì)論》:“建不刊之洪制,顯 宣尼 之典教,探微言之所弊?!?唐 韓愈 《答柳柳州食蝦蟆》詩(shī):“ 周公 所不堪,灑灰垂典教。” 唐 范攄 《云溪友議》卷二:“ 新羅 君訝曰:‘吾以中國(guó)之人,盡閑典教,不謂尚有無(wú)知之俗者!’”
(2).主管教育。 明 劉基 《杭州富陽(yáng)縣重修文廟學(xué)宮記》:“ 至正 九年, 永嘉 洪元誠(chéng) 典教 富陽(yáng)縣 ?!?/p>
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