是挺生真主,浴日開天
出自宋代朱敦儒《望海潮(丁酉,西內(nèi)成,鄉(xiāng)人請作望幸曲)》:
嵩高維岳,圖書之淵,西都二室三川。
神鼎定金,麟符刻玉,英靈未稱河山。
誰再整乾坤。
是挺生真主,浴日開天。
御歸梁苑,駕回汾水鳳樓閑。
升平運屬當千。
眷凝旒暇日,西顧依然。
銀漢詔虹,瑤臺賜碧,一新瑞氣祥煙。
重到帝居前。
怪鵲橋龍闕,飛下人間。
父老歡呼,翠華來也太平年。
注釋參考
挺生
挺拔生長。亦謂杰出?!逗鬂h書·西域傳論》:“靈圣之所降集,賢懿之所挺生?!?南朝 梁 劉孝標 《辯命論》:“聞 孔 墨 之挺生,謂英睿擅英響。” 唐 杜甫 《秋日荊南述懷》詩:“昔承推奬分,愧匪挺生才。” 清 陳恭尹 《南海神祠古木綿花歌》:“挺生奇樹號木綿,特立南州持絳節(jié)。” 瞿秋白 《餓鄉(xiāng)紀程》十六:“腐舊蝕敗的根里,突然挺生新脆鮮綠的嫩芽?!?/p>
真主
真主 (zhēnzhǔ) yi{1-1}斯{1*1}蘭教所信奉的唯一的神,認為是宇宙萬物的創(chuàng)造者和主宰者 Allah 指真命天子 emperor浴日
(1).語本《淮南子·天文訓》:“日出于 暘谷 ,浴于 咸池 。”后以“浴日”指太陽初從水面升起。 唐 張說 《奉和圣制初入秦川路寒食應制》:“香池春溜水初平,預懽浴日照京城?!?唐 楊巨源 《寄昭應王丞》詩:“光動泉心初浴日,氣蒸山腹總成春?!?/p>
(2).古有 羲和 浴日的傳說。見《山海經(jīng)·大荒南經(jīng)》。后以喻功勛巨大。參見“ 補tian{1~1}浴日 ”。
開天
(1).啟發(fā)天性?!肚f子·達生》:“不開人之天,而開天之天。聞天者德生,開人者賊生?!?郭象 注:“不慮而知,開天也;知而后感,開人也。然則開天者性之動也,開人者知之用也。”
(2).謂布列于天空。 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效顏延之<侍宴>》:“列漢搆仙宮,開天製寶殿?!?/p>
(3).創(chuàng)始。 明 劉芳節(jié) 《<太岳先生文集>評》:“ 高皇帝 為生民以來未有之神圣,開天而作君; 太岳先生 為生民以來未有之異人,中天而作相?!?清 顧炎武 《清江浦》詩:“開天 成祖 代,轉漕 北京 初?!?清 錢謙益 《金陵雜題絕句》之一:“淡粉輕煙佳麗名,開天營建記都城?!?/p>
(4).放晴。 梁斌 《播火記》三一:“太陽落在西山上,輻射出錦色的光帶,是那樣的鮮艷美麗!兩個人牽著手兒在堤上走著, 嚴志和 說:‘多少日子也沒開天,今天紅軍起義了,也開了天了,看看是幸運不是?’”
朱敦儒名句,望海潮(丁酉,西內(nèi)成,鄉(xiāng)人請作望幸曲)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考