一雨霈然，六合全清，空無點(diǎn)埃。
喜秋容新沐，為誰媚嫵，涼蟾留照，正爾徘徊。
蠟屐清游，漁蓑淡話，富貴於予何有哉。
雙溪上，總舊盟鷗鷺，來往無猜。
煙霞竹石松梅。
更無數(shù)幽花陸續(xù)開。
漸黃雞啄黍，肥堪一箸，浮蛆拍甕，美可三杯。
兒解應(yīng)門，翁方索句，俗客來時莫放來。
青山好，盡從今日日，闥不妨排。

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蠟屐

(1).以蠟涂木屐。語出 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》：“或有詣 阮 ( 阮孚 )，見自吹火蠟屐，因嘆曰：‘未知一生當(dāng)著幾量屐！’神色閑暢?！焙笠蛞浴跋炲臁敝赣崎e、無所作為的生活。 宋 辛棄疾 《玉蝴蝶·叔高書來戒酒》詞：“生涯蠟屐，功名破甑，交友摶沙?！?康有為 《蘇村臥病寫懷》詩：“擬經(jīng)制禮吾何敢，蠟屐持籌事未分。”

(2).涂蠟的木屐。 唐 劉禹錫 《送裴處士應(yīng)制舉》詩：“登山雨中試蠟屐，入洞夏里披貂裘?！?宋 蘇舜欽 《關(guān)都官孤山四照閣》詩：“他年君掛朱轓后，蠟屐邛枝伴此行?！?清 鈕琇 《觚賸·石言》：“蓬門晝掩，蠟屐生塵，有客過訪，寂若無人?！?郁達(dá)夫 《辭藍(lán)亭留謝》詩：“楊柳旗亭勞蠟屐，青山紅豆羨閑身?！?/p>

清游

亦作“ 清游 ”。清雅游賞。 晉 潘岳 《螢火賦》：“翔太陰之玄昧，抱夜光以清游?！?宋 范成大 《送汪仲嘉侍郎使虜》詩：“清游不可遲，日日檥船待?！薄都t樓夢》第七六回：“ 黛玉 道：‘我先起一句現(xiàn)成的俗語罷?！蚰畹溃骸逯星锵?，’ 湘云 想了一想，道：‘清游擬上元?！?郁達(dá)夫 《重訪藍(lán)亭有贈》詩：“去年今日題詩處，記得清游第二回。”

見“ 清游 ”。

漁蓑

亦作“ 漁簔 ”。漁人的蓑衣。 宋 蘇軾 《乘舟過賈收水閣收不在見其子》詩之一：“青山來水檻，白雨滿漁蓑。” 明 文徵明 《江天暮雪》詩：“寧知風(fēng)浪高，但道漁蓑好?！?明 楊慎 《十二月廿三日高峣大雪》詩之二：“佳句漁簑憐 鄭谷 ，中庭鶴氅立 王恭 。” 清 孫枝蔚 《式廬詩為石仲昭明府訪方爾止處士而作》：“甲第云中連白日，漁簑雪裡傲朱緋?！?/p>

淡話

富貴

何有

(1).有什么?！对姟ぺL(fēng)·谷風(fēng)》：“何有何亡，黽勉求之?！?鄭玄 箋：“君子何所有乎？何所亡乎？” 晉 潘尼 《贈陸機(jī)出為吳王郎中令》詩：“ 崐山 何有？有瑤有珉?！?/p>

(2).用反問的語氣表示不難。《論語·里仁》：“能以禮讓為國乎？何有？” 何晏 集解：“何有者，言不難?！薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸巴跞绾秘洠c百姓同之，於王何有？” 漢 袁康 《越絕書·計倪內(nèi)經(jīng)》：“王審用臣之議，大則可以王，小則可以霸，於何有哉？” 晉 陶潛 《擬古》詩之一：“意氣傾人命，離隔復(fù)何有？”

(3).用反問的語氣表示不憐惜、不愛重等?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸俺異海κ且?， 蒲 人、 狄 人，余何有焉？今君即位，其無 蒲 狄 乎！” 楊伯峻 注：“何有，古人習(xí)語，意義隨所施而異，此謂心目中無之也。”《呂氏春秋·知接》：“人之情，非不愛其子也，其子之忍，又將何有於君？” 清 侯方域 《重修顏魯公碑亭記》：“其視卿相王侯與其國封邸第，曾不若脫屣，而何有于亭？”

(4).用反問的語氣表示無關(guān)?！蹲髠鳌ふ压四辍罚骸?祁氏 私有討，國何有焉？” 杜預(yù) 注：“言討家臣，無與國事?！薄蹲髠鳌ぐЧ吣辍罚骸叭衾局?， 瑤 何有焉？” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“茍其人之惡，則於銘乎何有？”

(5).用反問的語氣表示不顧慮、不在乎?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸?吉 若獲戾，子將行之，何有於諸 游 ？” 楊伯峻 注：“言不必顧慮 游氏 諸人?！?明 李贄 《與周友山》：“士為知己者死，死且甘焉，又何有于廢棄歟？” 魯迅 《熱風(fēng)·反對“含淚”的批評家》：“然而一切青年的心，卻未必都如此不凈；倘竟如此不凈，則即使‘授受不親’后來也就會‘瞟’，以至于瞟以上的等等事，那時便是一部《禮記》，也即等于《jin{1*1}瓶{1*1}梅》了，又何有于《蕙的風(fēng)》？”

(6).用反問的語氣表示無所得。《左傳·僖公十五年》：“獲 晉侯 ，以厚歸也；既而喪歸，焉用之？大夫其何有焉？” 杜預(yù) 注：“何有猶何得。”

(7).用反問的語氣表示無所不有。《文選·木華＜海賦＞》：“弘往納來，以宗以都。品物類生，何有何無？” 李善 注：“言諸品物以類相生，何所不有？何者而無？言其多也。”

(8).哪里有，豈有。 漢 張衡 《西京賦》：“澤虞是濫，何有春秋？”《后漢書·賈琮傳》：“刺史當(dāng)遠(yuǎn)視廣聽，糾察美惡，何有反垂帷裳以自掩塞乎？” 唐 韓愈 《與孟尚書書》：“凡君子行己立身，自有法度……何有去圣人之道，捨先王之法，而從夷狄之教以求福利也？” 明 吳承恩 《贈邑侯念吾高公擢南曹序》：“自仍歲之水也，洪濤冒夫城郭，而何有於田，何有於食，何有於租與賦哉！”

馮取洽名句，沁園春（用定軒雨余有感韻寫山中之趣）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考