老子今年新有興，良朋嗔我久無(wú)文
出自宋代項(xiàng)安世《淳熙己亥歲傅子淵勸予無(wú)弄文墨自是絕意筆研》：
兒時(shí)月露與風(fēng)云，半世調(diào)場(chǎng)罷策勛。
老子今年新有興，良朋嗔我久無(wú)文。
不妨翰墨鳴斯事，聊遣篇章記所云。
不見(jiàn)衡州傅文學(xué)，春來(lái)雩詠滿湘濆。
注釋參考
老子
老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書(shū)的史官),后隱退著《老子》一書(shū)。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱(chēng)。即老夫 I;me 老子不吃你這一套今年
今年 (jīnnián) 指現(xiàn)在的這一年 this year有興
有興味，有趣味?！都t樓夢(mèng)》第一○八回：“ 鳳姐 雖勉強(qiáng)説了幾句有興的話，終不似先前爽利，招人發(fā)笑?！?/p>
良朋
好友?！对?shī)·小雅·常棣》：“每有良朋，況也永嘆?！?唐 李商隱 《漫成》詩(shī)之一：“ 沉 宋 裁辭矜變律， 王 楊 落筆得良朋?！薄度龂?guó)演義》第五七回：“弦歌知雅意，杯酒謝良朋。” 續(xù)范亭 《登高望林老葉參謀長(zhǎng)不至》詩(shī)：“聞道 延安 多集會(huì)，良朋不至秋風(fēng)來(lái)?！?/p>
無(wú)文
(1).沒(méi)有文字記述?！稌?shū)·洛誥》：“ 周公 曰：‘王肇稱(chēng) 殷 禮，祀于新邑，咸秩無(wú)文?！?孔 傳：“言王當(dāng)始舉 殷 家祭祀，以禮典祀于新邑，皆次秩不在禮文者而祀之?！币徽f(shuō)，文通“ 紊 ”，不紊亂。 王引之 《經(jīng)義述聞·尚書(shū)下》：“今案，文當(dāng)讀為紊。紊，亂也?！?唐 蔣防 《連州廖先生碑銘》：“仙書(shū)無(wú)文，仙語(yǔ)無(wú)詞；以心傳心，天地不知。” 明 賈仲名 《書(shū)＜錄鬼簿＞后》：“自 宮大用 已下一十八人，皆作其傳……餘者皆無(wú)文焉?！?/p>
(2).指言語(yǔ)、辭章沒(méi)有文采?！蹲髠鳌は骞迥辍罚骸把砸宰阒?，文以足言，不言誰(shuí)知其志？言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)?！薄抖Y記·禮器》：“﹝禮﹞有以素為貴者，至敬無(wú)文，父黨無(wú)容，大圭不琢，大羹不和?！?/p>
(3).沒(méi)有彩藻之飾；沒(méi)有紋飾。《后漢書(shū)·郎顗傳》：“故 孝文皇帝 綈袍革舃，木器無(wú)文。”
(4).謂樸實(shí)無(wú)華。 唐 薛用弱 《集異記·蔡少霞》：“ 少霞 無(wú)文，乃孝廉一叟耳，固知其不妄矣。” 金 元好問(wèn) 《朝列大夫張公墓表》：“若夫確固而不移，質(zhì)直而無(wú)文；直前徑行，唯義所存?！?/p>
項(xiàng)安世名句，淳熙己亥歲傅子淵勸予無(wú)弄文墨自是絕意筆研名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
