易乎易，萬(wàn)古傳來(lái)惟一易。
羲文之心即是周孔心，問(wèn)誰(shuí)要于心外尋腳跡。
畫(huà)之前，妙處難為言。
畫(huà)之后，乾坤實(shí)居萬(wàn)化先。
誰(shuí)將乾坤大父母，下與五十六卦為等伍。
既道先天一字無(wú)，云何卻以后天混入先天圖。
嗟吁平生粗知讀周易，只向本本原原認(rèn)太極。
一易之外更無(wú)之，嗟哉何人更以三為七。
欲知玄，問(wèn)子云。
欲知包，問(wèn)子平。
欲知筮，當(dāng)叩焦與京。
要識(shí)乾坤真面目，請(qǐng)將四圣之經(jīng)閉戶十年讀。

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之前

妙處

為言

(1).與之說(shuō)話；與之交談?！妒酚洝っ献榆髑淞袀鳌罚骸柏M寡人不足為言邪？何故哉？” 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·汾水》：“ 辛 貌丑，妻不為言?！?/p>

(2).猶為意。《史記·管晏列傳》：“ 管仲 貧困，常欺 鮑叔 ， 鮑叔 終善遇之，不以為言?！?/p>

詐偽之言。為，通“ 偽 ”?！对?shī)·唐風(fēng)·采苓》：“人之為言，茍亦無(wú)信?！薄对?shī)·唐風(fēng)·采苓》：“人之為言，胡得焉?！?孔穎達(dá) 疏：“人之詐偽之言?！?陳奐 傳疏：“古‘為、偽、譌’三字同。《毛詩(shī)》本作‘為’，讀作‘偽’也。為言即讒言，所謂小行無(wú)徵之言也?！?/p>

家鉉翁名句，歲暮傳易終成長(zhǎng)吟書(shū)送景山茂實(shí)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考