何處訪吳畫(huà)，普門(mén)與開(kāi)元。
開(kāi)元有東塔，摩詰留手痕。
吾觀畫(huà)品中，莫如二子尊。
道子實(shí)雄放，浩如海波翻。
當(dāng)其下手風(fēng)雨快，筆所未到氣已吞。
亭亭雙林間，彩暈扶桑暾。
中有至人談寂滅，悟者悲涕迷者手自捫。
蠻君鬼伯千萬(wàn)萬(wàn)，相排競(jìng)進(jìn)頭如黿。
摩詰本詩(shī)老，佩芷襲芳蓀。
今觀此壁畫(huà)，亦若其詩(shī)清且敦。
祗園弟子盡鶴骨，心如死灰不復(fù)溫。
門(mén)前兩叢竹，雪節(jié)貫霜根。
交柯亂葉動(dòng)無(wú)數(shù)，一一皆可尋其源。
吳生雖妙絕，猶以畫(huà)工論。
摩詰得之于象外，有如仙翮謝籠樊。
吾觀二子皆神俊，又于維也斂衽無(wú)間言。

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摩詰

(1). 維摩詰 (梵語(yǔ)vimalakīrti)的省稱。意譯為“凈名”或“無(wú)垢稱”?！毒S摩經(jīng)》中說(shuō) 維摩詰 是 毘耶離城 中一位大乘居士，和 釋迦牟尼 同時(shí)，善于應(yīng)機(jī)化導(dǎo)。曾經(jīng)以稱病為由，向 釋迦佛 遣來(lái)問(wèn)訊的 舍利弗 及 文殊師利 等宣揚(yáng)大乘深義，為佛典中現(xiàn)身說(shuō)法，辯才無(wú)礙的代表人物。 宋 蘇轍 《謝人惠千葉牡丹》詩(shī)：“天女要知 摩詰 病，銀瓶滿送 洛陽(yáng) 春?！?宋 陸游 《病中作》詩(shī)：“ 摩詰 病説法， 虞卿 窮著書(shū)?！?/p>

(2).指 唐 王維 。 維 字 摩詰 。 清 侯方域 《倪云林＜十萬(wàn)圖記＞》：“按畫(huà)家分南北二宗， 摩詰 為南宗創(chuàng)始。”

詩(shī)老

對(duì)詩(shī)人的敬稱。意謂老于作詩(shī)者，作詩(shī)老手。 宋 蘇軾 《鳳翔八觀·王維吳道子畫(huà)》詩(shī)：“ 摩詰 本詩(shī)老，佩芷襲芳蓀?！?清 顧宗泰 《懷師友詩(shī)·袁簡(jiǎn)齋太史》：“ 六朝 金粉剩名園，重過(guò)難招詩(shī)老魂?！?/p>

芳蓀

香草名。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《入彭蠡湖口作》詩(shī)：“乘月聽(tīng)哀狖，浥露馥芳蓀?！?唐 杜甫 《別李義》詩(shī)：“憶昔初見(jiàn)時(shí)，小襦繡芳蓀?！?清 趙翼 《永昌吊徐武功楊升庵》詩(shī)：“欲採(cǎi)芳蓀酹杯酒，百年遺跡已沉淪?！?/p>

蘇軾名句，王維吳道子畫(huà)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考