香飄諸天外,日隱雙林西。
出自唐朝劉長卿《惠福寺與陳留諸官茶會》
到此機事遣,自嫌塵網(wǎng)迷。因知萬法幻,盡與浮云齊。
疏竹映高枕,空花隨杖藜。香飄諸天外,日隱雙林西。
傲吏方見狎,真僧幸相攜。能令歸客意,不復(fù)還東溪。
注釋參考
諸天
(1).佛教語。指護法眾天神。佛經(jīng)言欲界有六天,se{1-1}界之四禪有十八天,無se{1-1}界之四處有四天,其他尚有日天、月天、韋馱天等諸天神,總稱之曰諸天?!堕L阿含經(jīng)》卷一:“佛告比丘, 毗婆尸菩薩 生時,諸天在上於虛空中,手執(zhí)白蓋寶扇,以障寒暑風(fēng)雨塵土。” 南朝 宋 謝靈運 《曇隆法師誄》序:“且三界迴沉,諸天倏瞬?!薄抖鼗妥兾膮R錄·頻婆娑羅王后宮綵女功德意供養(yǎng)塔生天因緣變文》:“人民歡喜皆稱嘆,諸天愛護讚精明。” 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一:“法堂里擺列著諸天圣像?!薄段饔斡洝返谑呋兀骸爸T天遂來洞口報知?!?/p>
(2).指神界的眾神位。后泛指天界;天空。 唐 谷神子 《博異志·陰隱客》:“修行七十萬日,然后得至諸天,或 玉京 、 蓬萊 、 崑閬 、 姑射 ?!?清 林則徐 《即目》詩:“不知身與諸天接,卻訝云從下界生。”
雙林
(1).指 釋迦牟尼 涅槃處。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·法云寺》:“神光壯麗,若金剛之在雙林?!?周祖謨 校釋:“佛在 拘尸那城 阿夷羅跋提河 邊娑羅(sala)雙樹前入般湼槃(見《大般湼槃經(jīng)》)。在今 印度 北方Kasia(距Gorakhpur約三十二英里)?!?南朝 梁元帝 《荊州長沙寺阿育王像碑》:“然俱冥四德,脫屣雙林;示表金棺,現(xiàn)焚檀槨?!?唐 王勃 《釋迦佛賦》:“雙林告滅,演摩訶般若之教,示阿耨多羅之訣?!眳⒁姟?雙樹 ”。
(2).借指 釋迦牟尼 。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·譯經(jīng)論》:“別於方等深經(jīng),領(lǐng)括樞要,源發(fā)般若,流貫雙林。” 唐 姚合 《贈王山人》詩:“既能施六度,了悟達雙林?!?/p>
(3).借指寺院。 唐 韓翃 《題龍興寺澹師房》詩:“雙林彼上人,詩興轉(zhuǎn)相親。” 五代 齊己 《答陳秀才》詩:“他年立名字,笑我老雙林?!?元 辛文房 《唐才子傳·司空曙》:“遷謫 江 右,多結(jié)契雙林,暗傷流景?!?/p>
劉長卿名句,惠福寺與陳留諸官茶會名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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