爭(zhēng)如齒宿彩衣新
出自宋代魏了翁《臨江仙(張靜甫之母夫人生日)》:
天為西南分八使,更分四道蕃臣。
爭(zhēng)如齒宿彩衣新。
親年開百歲,又見子生孫。
一度平反供一笑,無(wú)邊桃李皆春。
便歸天上極恩榮。
為君圖壽母,去年曾以壽母圖為獻(xiàn)。
更看太夫人。
注釋參考
爭(zhēng)如
(1).怎么比得上。 前蜀 韋莊 《夏口行》詩(shī):“雙雙得伴爭(zhēng)如雁?一一歸巢卻羨鵶。”《秦併六國(guó)平話》卷上:“龍虎未能爭(zhēng)社稷,爭(zhēng)如兩個(gè)上將軍?” 元 馬致遠(yuǎn) 《岳陽(yáng)樓》第二折:“爭(zhēng)如我蓋間茅屋臨幽澗,披片ma{1|1}衣坐法壇?”
(2).猶怎奈。 唐 駱浚 《題度支雜事典庭中柏樹》詩(shī):“爭(zhēng)如燕雀偏巢此,卻是鴛鴦不得棲。” 宋 晏幾道 《臨江仙》詞:“爭(zhēng)如南陌上,占取一年春。”
(3).猶不如。 宋 辛棄疾 《婆羅門引》詞:“爭(zhēng)如不見;才相見、便有別離時(shí)?!?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷八:“譬如往日害相思,爭(zhēng)如今夜懸梁自盡,也勝他時(shí)憔悴死?!薄度龂?guó)演義》第十九回:“ 玄德 既知能啖父,爭(zhēng)如留取害 曹瞞 。” 清 丁澎 《見燕》詩(shī):“相期定似逢寒食,乍見爭(zhēng)如説故鄉(xiāng)?!?/p>
齒宿
年老?!缎绿茣だ畎偎巶鳌罚骸暗蹏L與偕賦《帝京篇》,嘆其工,手詔曰:‘卿何身老而才之壯,齒宿而意之新乎?’” 宋 鄭剛中 《答喻郎中書》:“某再拜,駢緘爛然,與來(lái)帖俱玩,不能去手,齒宿意新,字字有來(lái)處,非后生淺學(xué)所能讀也?!?/p>
彩衣
(1).《藝文類聚》卷二十引《列女傳》:“昔 楚 老萊子 孝養(yǎng)二親,行年七十,嬰兒自?shī)?,常著五色斑斕衣,為親取飲。”后因以“彩衣”指孝養(yǎng)父母。 宋 王禹偁 《謝宣旨令次男西京侍疾表》:“此蓋陛下義敦天性,恩厚孝思,念黃髮之衰羸,俾彩衣而侍養(yǎng)?!?/p>
(2).指戲曲表演的服裝?!都t樓夢(mèng)》第五四回:“婆子們抱著幾個(gè)軟包--因不及抬箱,料著 賈母 愛聽的三五齣戲的彩衣包了來(lái)?!?/p>
(1).五彩衣服。 清 王士禛 《居易錄談》卷下:“忽有綵衣小兒自外入,頃刻至數(shù)百人,結(jié)束如一,階墀盡滿?!?/p>
(2).謂孝養(yǎng)父母。 唐 黃滔 《<潁川陳先生集>序》:“早孤,事太夫人彌孝,熙熙愉愉,承顏侍膳,雖隆云路之望,終確綵衣之戀?!?宋 沉遘 《五言送徐同年諤出京》:“還家晝錦樂(lè),拜壽綵衣榮?!?明 何景明 《三山春宴圖歌》:“綵衣歸來(lái)奉翁母,愿言壽比三山久。” 清 馮桂芬 《顧蓉莊年丈七十雙壽序》:“君此行也,躬綵衣,捧瑤斝,象服繡葆,蹌躋一庭?!眳⒁姟?綵衣娛親 ”。
魏了翁名句,臨江仙(張靜甫之母夫人生日)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考