出自宋代吳錫疇《除夜》:
日月跳丸歲又除,書生作計(jì)太迂疏。
也知窮鬼難驅(qū)逐,郁壘神荼莫用渠。
注釋參考
窮鬼
(1).指使人窮困的鬼。 六朝 以來風(fēng)俗,民間多于農(nóng)歷正月某日作詩文祭送之,謂之送窮。 唐 韓愈 《送窮文》:“﹝主人﹞三揖窮鬼而告之曰:‘聞子行有日矣?!?唐 張鷟 《游仙窟》:“誠知腸欲斷,窮鬼故調(diào)人?!?宋 陸游 《雨中過東村》詩:“窮鬼有靈揮不去,死魔多力到無期?!眳⒁姟?送窮 ”。參閱 南朝 梁 宗懔 《荊楚歲時(shí)記·正月》、 宋 陳元靚 《歲時(shí)廣記·送窮鬼》。
(2).詈詞。罵人貧窮。 黎汝青 《三號瞭望哨》:“窮鬼,把它吃了吧!”
驅(qū)逐
驅(qū)逐 (qūzhú) 驅(qū)趕或強(qiáng)迫離開 drive out;expel;banish 驅(qū)逐非法入境者郁壘神荼
(1).二神名。傳說善治惡鬼,故舊時(shí)民間奉為門神。 王充 《論衡·訂鬼》引《山海經(jīng)》:“ 滄海 之中,有 度朔 之山,上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝間東北曰鬼門,萬鬼所出入也。上有二神人,一曰 神荼 ,一曰 鬱壘 ,主閲領(lǐng)萬鬼。善害之鬼,執(zhí)以葦索而以食虎。於是 黃帝 乃作禮以時(shí)驅(qū)之,立大桃人,門戶畫 神荼 、 鬱壘 與虎,懸葦索以御兇魅?!?漢 張衡 《東京賦》:“ 度朔 作梗,守以 鬱壘 ; 神荼 副焉,對操索葦?!卑矗稇?zhàn)國策·齊策三》“今子?xùn)|國之桃梗也” 漢 高誘 注作“荼與”、“鬱雷”。 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通·祀典·桃?!纷鳌拜迸c鬱壘”。參見“ 鬱律 ”。
(2).指桃符、春聯(lián)。 宋 姜夔 《鷓鴣天·丁巳元日》詞:“嬌兒學(xué)作人間字,鬱壘神荼寫未真?!眳⒁姟?桃符 ”。
吳錫疇名句,除夜名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考