古釋迦不先，今彌勒不后。
禮拜燒香一線通，從教笑破衲僧口。

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禮拜

一線

見(jiàn)“ 一線 ”。

亦作“ 一綫 ”。1.一根線，亦形容細(xì)長(zhǎng)如線。 唐 杜甫 《至日遣興》詩(shī)之一：“何人錯(cuò)憶窮愁日，愁日愁隨一線長(zhǎng)?！?宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》：“稽天之潦，不能終朝，而一線之溜可以潦石者，一與不一故也?！?元 薩都剌 《鸚鵡曲》：“覺(jué)來(lái)粉汗?jié)裣隳?，一線新紅枕痕淺?！?明 唐寅 《曉起圖》詩(shī)：“曉鴉無(wú)數(shù)盤(pán)旋處，緑樹(shù)枝頭一線紅?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《菩薩蠻·黃鶴樓》詞：“茫茫九派流中國(guó)，沉沉一線穿南北?！?/p>

(2).比喻相承或相關(guān)事物之間的脈絡(luò)?！稏|周列國(guó)志》第六一回：“ 尹公佗 學(xué)射于 庾公差 ， 公差 又學(xué)射于 公孫丁 ，三人是一線傳授?！薄独m(xù)資治通鑒·宋理宗紹定四年》：“毋竝進(jìn)君子小人以為色荒，毋兼容邪説正論以為皇極，以培養(yǎng)國(guó)家一線之脈，以救生民一旦之命?！?清 宋潛虛 《徐節(jié)婦傳》：“彼公侯將相跨州連郡，曾未有一如 徐 氏婦者，抱三尺之孤，挽一線之緒，而使之復(fù)興，豈不悲哉！” 梁?jiǎn)⒊?《論中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》第三章第四節(jié)：“其學(xué)界為螺線形，雖千變?nèi)f化，殆皆一線所引也。”

(3).形容極其細(xì)微。 金 元好問(wèn) 《自題寫(xiě)真》詩(shī)：“東涂西抹竊時(shí)名，一線微官悮半生。” 清 曹寅 《重題晚研跋后兼?zhèn)麘涯现蕖吩?shī)之三：“酒邊花外打乖人，劫后剛回一線春?！?梁?jiǎn)⒊?《論中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》第四章第三節(jié)：“若是乎兩 漢 之以著述鳴者，惟 江都 龍門(mén) 二子，獨(dú)有心得，為學(xué)界放一線光明而已。” 艾蕪 《人生哲學(xué)的一課》：“這是一線生機(jī)，我記好街名廠名就去了。”

(4).第一線。指作戰(zhàn)的最前線，亦指從事實(shí)際工作的基層。

從教

(1).聽(tīng)從教導(dǎo)?！俄n非子·詭使》：“無(wú)二心私學(xué)，聽(tīng)吏從教者，則謂之陋?！?/p>

(2).指信教的人；教徒。 清 夏燮 《中西紀(jì)事·江楚黜教》：“ 羅 至 撫州 中途，憩息於從教 陳 姓之宅?！?/p>

(3).指脅從、受教唆的人。 清 魏源 《陜西按察使贈(zèng)布政使嚴(yán)公神道碑銘》：“以其間縛悍 回 於 華 渭 ，禽餘匪於 寧羌 城固 ，皆治渠魁，寬脅從，曰：‘吾但治從逆，不治從教?！?/p>

(4).從此使得；從而使。 唐 韓偓 《偶見(jiàn)》詩(shī)：“千金莫惜旱蓮生，一笑從教 下蔡 傾。” 清 袁枚 《隨園詩(shī)話(huà)》卷二：“余愛(ài)其晚年佳句，如：‘廢書(shū)祇覺(jué)心無(wú)著，少飲從教睡亦清。’”

(5).聽(tīng)任；任憑。 宋 韋驤 《菩薩蠻》詞：“白髮不須量，從教千丈長(zhǎng)?！?明 高啟 《夜雨》詩(shī)：“醉來(lái)獨(dú)滅青燈臥，風(fēng)雨從教滴夜長(zhǎng)?！?清 錢(qián)謙益 《團(tuán)扇篇》詩(shī)：“從教妾扇經(jīng)秋掩，但愿君心并月圓?！?/p>

衲僧

和尚，僧人。 唐 黃滔 《上李補(bǔ)闕》詩(shī)：“諫草封山藥，朝衣施衲僧。” 元 薩都剌 《江城玩雪》詩(shī)：“舟子迷歸寒浦外，衲僧疑在白云間。”《初刻拍案驚奇》卷二八：“況自此再三十年， 京 已壽登耄耋，更削髮披緇坐此洞中為衲僧耶？”

釋道沖名句，偈頌五十一首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考