紫緩尚書(shū)印，朱輧丞相車(chē)。登朝身許國(guó)，出閫將辭家。
不憚炎蒸苦，親嘗走集賒。選徒軍有政，誓卒爾無(wú)嘩。
帝樂(lè)風(fēng)初起，王城日半斜。寵行流圣作，寅餞照臺(tái)華。
騎歷河南樹(shù)，旌搖塞北沙。榮懷應(yīng)盡服，嚴(yán)殺已先加。
業(yè)峻靈祇保，功成道路嗟。寧如鑿空使，遠(yuǎn)致石榴花。

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寵行

贈(zèng)詩(shī)文送別，以壯行色。多用于皇帝對(duì)臣下。 唐 崔日用 《奉和圣制送張說(shuō)巡邊》：“壯心看舞劍，別緒應(yīng)懸旌。睿錫承優(yōu)旨，乾文復(fù)寵行?！?唐 杜甫 《東津送韋諷攝閬州錄事》詩(shī)：“寵行舟遠(yuǎn)汎，怯別酒頻添?！?宋 龐元英 《文昌雜錄》卷五：“三月二日，太師 潞公 西歸，詔宰相執(zhí)政官三省近臣學(xué)士待制宴餞於 瓊林院 ，賜御詩(shī)以寵行?！?清 梅曾亮 《原任予告大學(xué)士戴公墓碑》：“ 道光 四年，公陳情乞休，得俞旨，製詩(shī)寵行，在籍食全俸?！?蔡有守 《清明后一日訒生將赴日本同人祖餞即席》詩(shī)：“紫棟飛飛復(fù)弄寒，寵行萬(wàn)酒醉江干?！?/p>

圣作

(1).語(yǔ)本《易·乾》：“圣人作而萬(wàn)物睹?！迸f時(shí)多為稱頌帝王有所作為之詞。 唐 李邕 《賀新殿鐘鳴表》：“伏見(jiàn)昨宣示於新殿為萬(wàn)姓祈禱，神鐘自鳴，是知圣作昇聞，天意下降，道開(kāi)皇極，潤(rùn)及生人?！?/p>

(2).帝王的作品。猶言御制?！缎绿茣?shū)·虞世南傳》：“帝嘗作宮體詩(shī)，使賡和。 世南 曰：‘圣作誠(chéng)工，然體非雅正?！?郭沫若 《中國(guó)古代社會(huì)研究》第二篇第一章第二節(jié)：“﹝《詩(shī)·豳風(fēng)·七月》﹞序上說(shuō)是 周公 做的?；蛘呤沁@位大詩(shī)人的圣作罷。”

寅餞

恭敬送行?！稌?shū)·堯典》：“分命 和仲 ，宅西曰 昧谷 ，寅餞納日。” 孔 傳：“餞，送也。日出言導(dǎo)，日入言送?！?孔穎達(dá) 疏：“日入在於西方，令此 和仲 恭敬從送既入之日。”《尚書(shū)考靈曜》卷二：“春夏民欲早作，故令民先日出而作，是謂寅賓出日；秋冬民欲早息，故令民候日入而息，是謂寅餞納日。春迎其來(lái)，秋送其去，無(wú)不順矣?！?唐 徐堅(jiān) 《奉和圣制送張說(shuō)巡邊》：“出郊開(kāi)帳飲，寅餞盛離章?！?/p>

照臺(tái)

鏡臺(tái)；鏡子。 宋 劉過(guò) 《沁園春》詞：“ 坡 謂 西湖 正如 西子 ，濃抹淡妝臨照臺(tái)?！?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷四：“紙窗兒前，照臺(tái)兒后，一封兒小簡(jiǎn)，掉在纖纖手。”

王翰名句，奉和圣制送張尚書(shū)巡邊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考