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單詞乎

里仁為美,擇不處仁,焉得知

出自先秦 孔子弟子《論語·里仁篇》:

摘自《論語·里仁篇》

解釋:跟有仁德的人住在一起,才是好的。如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起,怎么能說你是明智的呢?

原文摘要:
子曰:“里仁為美,擇不處仁,焉得知?”子曰:“不仁者不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁?!弊釉唬骸拔ㄈ收吣芎萌?,能惡人?!弊釉唬骸捌堉居谌室?,無惡也?!弊釉唬骸案慌c貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是?!弊釉唬骸拔椅匆姾萌收撸瑦翰蝗收?。好仁者,無以尚之;惡不仁者,其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未見力不足者。蓋有之矣,我未之見也?!弊釉唬骸叭酥^也,各于其黨。觀過,斯知仁矣?!弊釉唬骸俺劦?,夕死可矣?!弊釉唬骸笆恐居诘溃鴲u惡衣惡食者,未足與議也?!弊釉唬骸熬又谔煜乱?,無

注釋參考

里仁

謂居住在仁者所居之里;與仁人為鄰?!墩撜Z·里仁》:“里仁為美。” 何晏 集解引 鄭玄 曰:“里者,仁之所居。居于仁者之里,是為美?!?陸德明 釋文:“里,猶鄰也。言君子擇鄰而居,居於仁者之里?!?晉 潘岳 《閑居賦》:“訓(xùn)若風(fēng)行,應(yīng)如草靡。此里仁所以為美, 孟母 所以三徙也?!?唐 元稹 《代曲江老人百韻》:“蠻貊同車軌,鄉(xiāng)原盡里仁。”

不處

(1).不停留?!秾O子·軍爭》:“卷甲而趨,日夜不處?!薄稘h書·敘傳上》:“渾元運物,流不處兮?!?顏師古 注:“處,止也。”

(2).不據(jù)有;不居?!墩撜Z·里仁》:“富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也?!?唐 韓愈 《順宗實錄五》:“功成不處,褰裳去之。”

(3).不能安居?!稘h書·文帝紀(jì)》:“夫四荒之外不安其生,封圻之內(nèi)勤勞不處,二者之咎,皆自於朕之德薄而不能達(dá)遠(yuǎn)也?!?顏師古 注:“不處者,不獲安居?!?/p>

得知

得知 (dézhī) 從…知道 inquest;learn about;hear of 經(jīng)最終調(diào)查,得知知識淵博的講演者在此之前,已將其演說稿譯成英文

孔子弟子名句,論語·里仁篇名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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