混純初分后，陰陽(yáng)辨濁清。
三才皆備位，萬(wàn)物有長(zhǎng)生。
罔象精通感，淳和道可明。
但求方寸是，剖判應(yīng)非輕。

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罔象

(1).亦作“ 罔像 ”。古代傳說(shuō)中的水怪?；蛑^木石之怪?！秶?guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》：“水之怪曰龍、罔象?！?韋昭 注：“或曰罔象食人，一名沐腫?！薄肚f子·達(dá)生》：“水有罔象?！?陸德明 釋文：“ 司馬 本作‘無(wú)傷’。云：狀如小兒，赤黑色，赤爪，大耳，長(zhǎng)臂。一云：水神名?！薄段倪x·張衡＜東京賦＞》：“殘夔魖與罔像，殪野仲而殲游光?！?薛綜 注：“罔象，木石之怪?！?宋 梅堯臣 《送圣民學(xué)士知登州》詩(shī)：“ 始皇 安得長(zhǎng)，陰怪役罔象?！?/p>

(2).水盛貌?！冻o·遠(yuǎn)游》：“覽方外之荒忽兮，沛罔象而自浮。” 朱熹 集注：“罔象，水盛貌?！?/p>

(3).虛無(wú)?！段倪x·王褒＜洞簫賦＞》：“薄索合沓，罔象相求。” 李善 注：“罔象，虛無(wú)罔象然也?！?/p>

(4).同“ 象罔 ”?！肚f子》寓言中的人物。見(jiàn)《莊子·天地》。 南朝 齊 張融 《答周颙書(shū)》：“但敷生靈以竦志，庶足下 罔象 以捫珠?！?/p>

精通

淳和

(1).質(zhì)樸溫和?！逗鬂h書(shū)·種岱傳》：“伏見(jiàn)故處士 種岱 ，淳和達(dá)理，耽悅《詩(shī)》《書(shū)》，富貴不能回其慮，萬(wàn)物不能擾其心。”《續(xù)資治通鑒·宋真宗大中祥符九年》：“ 策 性質(zhì)淳和，臨蒞強(qiáng)濟(jì)?！?/p>

(2).仁厚平和。 隋 李諤 《上隋高祖＜革文華書(shū)＞》：“塞其邪放之心，示以淳和之路。”《新唐書(shū)·朱敬則傳》：“天下已平，故可易之以寬簡(jiǎn)，潤(rùn)之以淳和?！?/p>

(3).醇正中和。 唐 李白 《大獵賦》：“曷若飽人以淡泊之味，醉時(shí)以淳和之觴?！?/p>

宋太宗名句，逍遙詠名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考