陰陽在天地,鼓吹猶橐籥
出自宋代曾鞏《八月二十九日小飲》:
陰陽在天地,鼓吹猶橐籥。
煩蒸翕已盡,灝氣乃浮薄。
群山翠相抱,塵靄如洗濯。
川源亦虛徹,派別歸眾壑。
囂音滅蛙蚓,勁意動(dòng)鵰鶚。
蠅蚊自不容,雖有類鉗縛。
驅(qū)之舊苦眾,忽去寧匪樂。
俯仰自醒然,意適忘體瘼。
天運(yùn)雖已晏,生物固未剝。
姜芋圃可掘,禾黍田始獲。
脫苞紫粟迸,透葉紅梨渥。
幽花媚清景,鮮叢耀新萼。
西風(fēng)動(dòng)孤格,露曉愈修擢。
能終犯寒沍,詎可忽纖弱。
況當(dāng)九日近,家釀成已昨。
溫顏幾杖適,弱質(zhì)衣冠恪。
閨門自可會(huì),非必千里約。
箏匏出人指,邐迤奮宮角。
初嚴(yán)小人獻(xiàn),終拜長者酢。
清言喜自洽,細(xì)故憂可略。
幸無職事顧,況荷租賦薄。
讀書有休暇,得醉且吟噱。
注釋參考
陰陽
陰陽 (yīn-yáng) Yin and yang ,the two opposing principles in nature,the former feminine and nagative and the latter masculine and positive 古代哲學(xué)概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運(yùn)動(dòng)中的萬事萬物概括為“陰”、“陽”兩個(gè)對(duì)立的范疇,并以雙方變化的原理來說明物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng) 陰陽易位?!冻o·屈原·涉江》 日月運(yùn)轉(zhuǎn)之學(xué) 陰陽歷算?!逗鬂h書·張衡傳》 研核陰陽。 天氣的變化 陰陽之變?!秴问洗呵铩げ旖瘛?h3>天地天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社會(huì) heaven and earth;universe;world 天地山川?!巍?王安石《游褒禪山記》 天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》 天地之大 震動(dòng)天地?!鳌?張溥《五人墓碑記》 比喻人們活動(dòng)的范圍 scope of operation;field of activity 指天地之間,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也?!秴问洗呵铩ど餍姓摗?天地百法乎?!濉?洪亮吉《治平篇》又 天地調(diào)劑之法也。 天地不能生人。 天地之所以養(yǎng)人也。鼓吹
鼓吹 (gǔchuī) 宣揚(yáng),使眾人知道 advocate;proclaim far and wide 鼓吹六經(jīng) 吹噓 preach;play up 鼓吹種族優(yōu)劣論橐籥
(1).亦作“ 橐爚 ”。古代冶煉時(shí)用以鼓風(fēng)吹火的裝置,猶今之風(fēng)箱?!独献印罚骸疤斓刂g,其猶橐籥乎?虛而不屈,動(dòng)而愈出?!?吳澄 注:“橐籥,冶鑄所以吹風(fēng)熾火之器也。為函以周罩於外者,橐也;為轄以鼓扁於內(nèi)者,籥也。” 唐 黃滔 《丈六金身碑》:“其日?qǐng)A空鏡然,江山四爽,橐爚之上,騰為煙云,盤旋氤氳,五色成文。” 清 王夫之 《張子正蒙注·太和》:“ 老 氏以天地如橐籥,動(dòng)而生風(fēng),是虛能于無生有,變幻無窮;而氣不鼓動(dòng)則無,是有限矣。然則孰鼓其橐籥令生氣乎?”
(2).喻指造化,大自然。 晉 陸機(jī) 《文賦》:“同橐籥之罔窮,與天地乎并育?!?唐 陳九流 《賦得春風(fēng)扇微和》詩:“喜見陽和至,遙知橐籥功?!?宋 姚寬 《西溪叢語》卷上:“一日賢太守,與我觀橐籥,往往獨(dú)自語,天帝相唯諾?!?/p>
(3).喻指本源?!端鍟そ?jīng)籍志一》:“其教有適,其用無窮,實(shí)仁義之陶鈞,誠道德之橐籥也。” 清 沉大成 《學(xué)福齋雜著·華嚴(yán)字母跋》:“第聽太師奏樂,伶人按歌,凡曲字之餘聲,無不收此十四字中者,便曉然《華嚴(yán)》字母為一切音之橐籥,實(shí)有裨於小學(xué),豈可以其出於佛氏而忽之也哉!”
(4).生發(fā),化育。 宋 李綱 《<易傳內(nèi)篇>序》:“生生之謂易,一陰一陽之謂道,陰陽不測(cè)之謂神。三者渾淪而不相離……刻彫眾形,橐籥萬物,自有形至於無形,自有心至於無心。” 姚華 《曲海一勺·原樂》:“夫禮樂者,橐籥于元?dú)猓D于人情,羣生仰其米鹽,萬化資其麴蘗。”
曾鞏名句,八月二十九日小飲名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 5畫形狀