吾生本不識字，人謂吾詩入微。
篇章聊復(fù)爾耳，止觀然猶庶幾。

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篇章

聊復(fù)爾耳

姑且如此而已。 宋 辛棄疾 《永遇樂·檢校停云新種杉松戲作》詞：“ 停云 高處，誰知老子，萬事不關(guān)心眼。夢覺東窗，聊復(fù)爾耳，起欲題書簡?！币嘧鳌?聊復(fù)爾爾 ”?！秲号⑿蹅鳌返谌呕兀骸袄蠣斢X得只要有了他那壽酒壽文二色，其餘也不過未能免俗，聊復(fù)爾爾而已?！?聶紺弩 《壁畫》：“他似乎是求之不得，得其所哉；我呢，我不過無可奈何，聊復(fù)爾爾罷了?！币嗍∽鳌?聊復(fù)爾 ”。 宋 姜夔 《徵招》詞：“一丘聊復(fù)爾，也孤負(fù)幼輿高志?！?宋 范成大 《次韻時(shí)敘》：“作詩惜春聊復(fù)爾，春亦何能與人事?！?/p>成語解釋聊：姑且；爾：如此；耳：而已，罷了。姑且如此而已。聊復(fù)爾耳出處《晉書·阮咸傳》：“未能免俗，聊復(fù)爾耳?！笔褂美涫獠粻?，聊復(fù)爾耳，爾猶言如此也。

止觀

(1).停下來觀看?！俄n非子·外儲說左上》：“ 宋王 與 齊 仇也，筑 武宮 。謳 癸 倡，行者止觀，筑者不倦?！?/p>

(2).佛教修行法門之一?！爸埂睘殍笪?奢摩他)的意譯，意為掃除妄念，專心一境；“觀”為梵文(毗缽舍那)的意譯，意為在“止”的基礎(chǔ)上發(fā)生智慧，辨清事理。佛教主張通過“止觀”即可“悟”到“性空”而成佛。 中國 佛教天臺宗創(chuàng)始人 智顗 著有《摩訶止觀》、《童蒙止觀》等書?！斗ㄔ分榱帧肪硪弧鹨灰?南朝 梁 慧皎 《高僧傳》：“ 齊 鄴 西 龍山 云門寺 釋 僧稠 姓 孫 ，元出 昌黎 ……初從 道房禪師 受習(xí)止觀。” 唐 杜甫 《別李秘書始興寺所居》詩：“重聞西方《止觀經(jīng)》，老身古寺風(fēng)泠泠。” 清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽雜記》卷二：“夫 思大 乃 天臺 智者，本師親受三種《止觀》?！?/p>

庶幾

釋文珦名句，闕題名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考