元豐初,予以布衣西上,過天長(zhǎng)道中
出自宋代周邦彥《西平樂·稚柳蘇晴》:
元豐初,予以布衣西上,過天長(zhǎng)道中。
后四十余年,辛丑正月,避賊復(fù)游故地。
感嘆歲月,偶成此詞。
稚柳蘇晴,故溪歇雨,川迥未覺春賒。
駝褐寒侵,正憐初日,輕陰抵死須遮。
嘆事逐孤鴻盡去,身與塘蒲共晚,爭(zhēng)知向此,征途迢遞,佇立塵沙。
念朱顏翠發(fā),曾到處,故地使人嗟。
。
道連三楚,天低四野,喬木依前,臨路敧斜。
重慕想、東陵晦跡,彭澤歸來,左右琴書自樂,松菊相依,何況風(fēng)流鬢未華。
多謝故人,親馳鄭驛,時(shí)倒融尊,勸此淹留,共過芳時(shí),翻令倦客思家。
注釋參考
元豐
[the title of Emperor Zhao Xu's reign is Song Dynasty] 宋神宗趙頊年號(hào)
元豐七年六月丁丑,余自 齊安舟行適 臨汝。(元豐七年,公元1084年。)—— 宋· 蘇軾《石鐘山記》
予以
予以 (yǔyǐ) 給以 give;grant 予以反駁布衣
布衣 (bùyī) 麻布衣服(古時(shí)老百姓只能穿麻布衣服) clothes made of cloth 平民百姓 cloth gown worn by scholars not in government 臣本布衣?!T葛亮《出師表》 有布衣畢昇?!?宋· 沈括《夢(mèng)溪筆談·活板》西上
(1).向西去。我國(guó)地勢(shì)西高東低,故稱上。 唐 劉滄 《望未央宮》詩:“西上 秦 原見 未央 ,山嵐川色晚蒼蒼?!?唐 李群玉 《送蕭綰之桂林》詩:“ 桂 水秋更碧,寄書西上鱗?!?/p>
(2).入門左首的位置。古代尊右卑左,主人迎賓,先據(jù)左位,表示尊重。《儀禮·聘禮》:“介皆與,北面西上?!?鄭玄 注:“入門左之位也?!?清 王夫之 《家世節(jié)錄》:“﹝ 王綱 ﹞與太守 古公 偕見直指使。 古公 自司馬郎出守郡,執(zhí)舊屬禮,與公爭(zhēng)西上。”
過天
改天;日后?!豆賵?chǎng)現(xiàn)形記》第三回:“既然太太如此説,家人們過天再替太太補(bǔ)祝罷?!?/p>
長(zhǎng)道
大道;遠(yuǎn)路。《詩·魯頌·泮水》:“順彼長(zhǎng)道,屈此羣丑?!?朱熹 集傳:“長(zhǎng)道,猶大道也?!薄豆旁娛攀住せ剀囻{言邁》:“迴車駕言邁,悠悠涉長(zhǎng)道。” 明 李攀龍 《錄別詩》之四:“蕩子無室家,悠悠在長(zhǎng)道?!?/p>
周邦彥名句,西平樂·稚柳蘇晴名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考