神光涌涌透穹蒼。
湊靈陽(yáng)。
悟真常。
般運(yùn)三車，都會(huì)聚明堂。
撞過(guò)天門(mén)歸紫府，無(wú)衰老，免危亡。
寄身浮世效風(fēng)狂。
性芬芳。
骨堅(jiān)剛。
了了圓成，不假暗遮藏。
八表飛騰無(wú)掛礙，隨萬(wàn)物，顯圓方。

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般運(yùn)

搬運(yùn)。 唐 元稹 《為河南府百姓訴車狀》：“右件草，準(zhǔn)元敕令於 河 次收貯，待 河 開(kāi)般運(yùn)，送至行營(yíng)?！薄独m(xù)資治通鑒·宋高宗紹興十年》：“ 俊 命諸漕備十日糧，諸漕以水路止于 廬州 ，陸路無(wú)夫般運(yùn)，遂給軍士錢(qián)人一千，使之附帶?！?/p>

三車

(1).佛教語(yǔ)。喻三乘。謂以羊車喻聲聞乘(小乘)，以鹿車喻緣覺(jué)乘(中乘)，以牛車喻菩薩乘(大乘)。見(jiàn)《法華經(jīng)·譬喻品》。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《緣覺(jué)聲聞合贊》：“誘以涅槃，救爾生老。肇元三車，翻乘一道。” 唐 李白 《僧伽歌》：“真僧法號(hào)號(hào) 僧伽 ，有時(shí)與我論三車?！?王琦 注：“三車，謂羊車、鹿車、牛車也……當(dāng)是以三獸之力有大小，三車之所載有多寡，喻三乘諸賢圣道力之深淺耳?！?明 唐順之 《山行即事》詩(shī)：“相期 白社 里，共聽(tīng)演三車。” 清 錢(qián)謙益 《仙壇唱和詩(shī)》之二：“《妙華》已悟三車法，臺(tái)教今為繼別宗?！眳⒁?jiàn)“ 三乘 ”。

(2). 唐 窺基 博通釋典，嘗至 太原 傳法，以三車自隨，前車載釋典，中車自乘，后車載妓仆食饌。路遇一老父點(diǎn)化，頓悔前非，只身前往。后成為法相宗大師。見(jiàn) 宋 贊寧 《唐京兆大慈恩寺窺基傳》。詩(shī)文中亦有用其事者。 唐 杜甫 《酬高使君相贈(zèng)》詩(shī)：“雙樹(shù)容聽(tīng)法，三車肯載書(shū)。” 錢(qián)謙益 箋：“此詩(shī)正用 慈恩 事也。言如容我雙樹(shù)聽(tīng)法，亦應(yīng)許我如 慈恩 三車自隨，但我只辦用以載書(shū)耳?！?/p>

都會(huì)

明堂

王處一名句，江神子 進(jìn)道名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考