昔李四平在鳳翔，嘗以直道致主。
慕魏鄭公，雖叔度之進(jìn)言，猶毅然而不從。
謂幸備于將相，詎愛(ài)身而茍容。
猗歟先王，亦師文忠。
凡引筆而行墨，皆刻志而比蹤。
今觀碑刻之在天下，雖小大真行之異工，視此帖之所傳，蓋不約而皆同。
然則有犯無(wú)隱，挺焉直躬。
唾當(dāng)?shù)啦蚶?，嬰九淵之神龍。
蓋當(dāng)心摹手追之時(shí)，已有之死不雇之遺風(fēng)矣。

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然則

有犯無(wú)隱

封建時(shí)代所提倡的一種事君之道。謂臣下寧可冒犯君上而不可有所隱瞞?！抖Y記·檀弓上》：“事君有犯而無(wú)隱，左右就養(yǎng)有方。” 唐 劉禹錫 《代請(qǐng)朝覲表》：“臣聞臣之事君，有犯無(wú)隱。懇誠(chéng)所至，敢不罄陳。”《舊唐書(shū)·李遜傳》：“事君之義，有犯無(wú)隱，陳誠(chéng)啟沃，不必?fù)癯??！?清 昭槤 《嘯亭雜錄·裘文達(dá)公》：“凡遇政事，諸大臣或探圣意，噤齘不前，而公獨(dú)抗聲有犯無(wú)隱?！?/p>

直躬

(1).以直道立身?！墩撜Z(yǔ)·子路》：“吾黨有直躬者，其父攘羊，而子證之?！?何晏 集解引 孔安國(guó) 曰：“直躬，直身而行也。” 唐 錢(qián)起 《長(zhǎng)安旅宿》詩(shī)：“直躬邅世道，咫步隔天闕?！薄端问贰ぺw普傳》：“必須公正之人典掌衡軸，直躬敢言，以辨得失?！?/p>

(2).指《論語(yǔ)》中提到的證其父攘羊的人?！肚f子·盜跖》：“ 直躬 證父， 尾生 溺死，信之患也?！薄秴问洗呵铩ぎ?dāng)務(wù)》：“ 直躬 之信，不若無(wú)信?！薄痘茨献印镎撚?xùn)》：“ 直躬 ，其父攘羊，而子證之?！?高誘 注：“ 直躬 ， 楚 葉縣 人也?！?清 周中孚 《鄭堂札記》卷二：“ 直躬 云者，蓋以善加名上，猶之 盜跖 以惡加名上。”

岳珂名句，鄂忠武王書(shū)簡(jiǎn)帖贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考