出自宋代家鉉翁《萱草篇》:
詩人美萱草,蓋謂憂可忘。
人子惜此花,植之盈北堂。
庶以悅親意,豈特憐芬芳。
使君有慈母,星發(fā)壽且康。
晨昏謹色養(yǎng),彩服戲其傍。
燕喜酌春酒,歡然釂金觴。
物理似有助,叢萱忽非常。
競吐栗玉艷,欲奪金芝光。
秀本自稠疊,駢枝亦熒煌。
乃知風人意,比興宜成章。
東野情思苦,少憂多悲作。
謂此兒女花,莫能解剛腸。
斯言雖有激,疑其未通方。
憂心無時已,徒枉憔悴鄉(xiāng)。
寓物儻適意,何須動悲涼。
況復循吏政,和聲入封疆。
撫俗時用乂,事親日尤長。
萱草歲歲盛,此樂安可量。
注釋參考
通方
(1).通曉道術?!稘h書·韓安國傳》:“通方之士,不可以文亂?!?顏師古 注:“方,道也?!?/p>
(2).指通曉為政之道。 宋 葉適 《定山瓜步石跋三堡塢狀》:“伏乞朝廷速賜選擇總練通方老於智謀之士,前來 建康 ,糾剔某妄作疏漏之失。”
(3).共通的道理?!逗鬂h書·王充王符等傳論》:“數(shù)子之言當世失得皆究矣,然多謬通方之訓,好申一隅之説?!?宋 曾鞏 《代皇子免延安郡王第一表》:“庶幾識古今之通方,知國家之大體?!?/p>
(4).變通;靈活?!抖古镩e話·首陽山叔齊變節(jié)》:“只因 伯夷 生性孤僻,不肯通方,父親道他不近人情,沒有容人之量?!?李劼人 《天魔舞》第十九章:“外國人不比 中國 人通方,你既當面同他講了,他就得跟你當面交待?!?/p>
(5).指不限于一經一論的研究方法。 呂澂 《中國佛學源流略講》第六講:“這種不限于一經一論的研究方法,叫作‘通方’,即通達一切?!?/p>
家鉉翁名句,萱草篇名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考