獨(dú)立無(wú)朋,算只有、姑射山頭仙客
出自宋代朱熹《念奴嬌(用傳安道和朱希真梅詞韻)》:
臨風(fēng)一笑,問(wèn)群芳誰(shuí)是,真香純白。
獨(dú)立無(wú)朋,算只有、姑射山頭仙客。
絕艷誰(shuí)憐,真心自保,邈與塵緣隔。
天然殊勝,不關(guān)風(fēng)露冰雪。
應(yīng)笑俗李粗桃,無(wú)言翻引得,狂蜂輕蝶。
爭(zhēng)似黃昏閑弄影,清淺一溪霜月。
畫(huà)角吹殘,瑤臺(tái)夢(mèng)斷,直下成休歇。
綠陰青子,莫教容易波折。
注釋參考
獨(dú)立
獨(dú)立 (dúlì) 單獨(dú)的站立 stand alone 獨(dú)立寒秋?!猰ao{1~1}澤{1*1}東《沁園春·長(zhǎng)沙》 不依靠他人 independence 獨(dú)立生活 一個(gè)國(guó)家或一個(gè)政權(quán)不受別的國(guó)家或政權(quán)的控制而自主地存在 independence 少年獨(dú)立(不依靠他人)國(guó)獨(dú)立(自主)?!濉?梁?jiǎn)⒊讹嫳胰の募? 軍隊(duì)在編制上不隸屬于上一級(jí)單位,直接隸屬于更高一級(jí)單位 independent 獨(dú)立營(yíng)(不隸屬于團(tuán)而直接隸屬于師的營(yíng)) 孤立無(wú)依 isolate;be alone 煢煢獨(dú)立無(wú)朋
(1).無(wú)可比擬?!对?shī)·唐風(fēng)·椒聊》:“椒聊之實(shí),蕃衍盈升。彼其之子,碩大無(wú)朋。” 毛 傳:“朋,比也。” 唐 楊敬之 《華山賦》:“天雨初霽,三峯相差。虹蜺出其中,來(lái)飲 河 湄。特立無(wú)朋,似乎賢人守位,北面而為臣?!?/p>
(2).沒(méi)有友誼。 宋 歐陽(yáng)修 《朋黨論》:“小人無(wú)朋,惟君子則有之?!?/p>
只有
只有 (zhǐyǒu) 表示必需的條件,下文常用“才”、“方”呼應(yīng) only 只有依靠群眾,才能做好普查工作 唯有;僅有 alone 只有他知道內(nèi)情姑射
(1).山名。在 山西省 臨汾縣 西,即古 石孔山 ,九孔相通?!渡胶=?jīng)·東山經(jīng)》:“ 盧其 之山……又南三百八十里,曰 姑射 之山,無(wú)草木,多水?!?郝懿行 箋疏:“《莊子·逍遙游》篇云:‘藐 姑射 之山, 汾水 之陽(yáng)’;《隋書(shū)·地理志》云,‘ 臨汾 有 姑射山 ’。山在今 山西 平陽(yáng)府 西?!卑矗渡胶=?jīng)·東山經(jīng)》下文尚有 bei{1~1}姑射山 、 南姑射山 ,所指已不可考;又《海內(nèi)北經(jīng)》有 列姑射 ,當(dāng)為傳說(shuō)中另一山名。
(2).《莊子·逍遙游》:“藐 姑射 之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,淖約若處子。”后詩(shī)文中以“姑射”為神仙或美人代稱(chēng)。 五代 王周 《大石嶺驛梅花》詩(shī):“仙中 姑射 接 瑤姬 ,成陣清香擁路岐。” 宋 蘇軾 《楊康功有石狀如醉道士為賦此詩(shī)》:“海邊逢 姑射 ,一笑微俯首?!?元 張可久 《滿庭芳·歌者素娟》曲:“鉛華盡洗,南州瓊樹(shù), 姑射 冰肌?!?清 張麟書(shū) 《早梅》詩(shī):“夢(mèng)寐難忘 姑射 姿,春山無(wú)伴每相思。”
山頭
山頭 (shāntóu) 山的頂部 hilltop 山峰 the top of a mountain 比喻獨(dú)占一方的宗派 faction 拉山頭仙客
(1).仙人。 漢 劉向 《列仙傳·女幾》:“ 女幾 藴妙,仙客來(lái)臻。傾書(shū)開(kāi)引,雙飛絶塵?!?宋 司馬光 《癭盆》詩(shī):“昔時(shí)仙客浮孤槎,波痕漬朽成凹洼?!?/p>
(2).借稱(chēng)官職清貴或風(fēng)神超逸之士。 宋 無(wú)名氏 《滿朝歡·壽韓尚書(shū)出守》詞:“元是鳳池仙客,曾曳履、持荷簪筆?!?明 屠隆 《綵毫記·乘醉騎驢》:“下界凡夫、幸遇仙客,容下官款留請(qǐng)教。”
(3).對(duì)隱者或道士的敬稱(chēng)。 唐 崔峒 《送侯山人赴會(huì)稽》詩(shī):“仙客辭蘿月,東來(lái)就一官?!?唐 李宗閔 《贈(zèng)毛仙翁》詩(shī):“不知仙客占青春,肌骨纔教稱(chēng)兩旬。”
(4).指 王仙客 。 唐 傳奇《無(wú)雙傳》中, 王仙客 娶外舅之女 無(wú)雙 。因亦用為 王 姓女婿之典。 宋 秦觀 《調(diào)笑令十首并詩(shī)·無(wú)雙》:“姊家 仙客 最明俊,舅母惟止呼 王郎 ?!?宋 無(wú)名氏 《鵲橋仙》詞:“風(fēng)流 仙客 ,文章 逸少 ,復(fù)見(jiàn)當(dāng)年佳壻?!痹ⅲ骸?王仙客 、 王逸少 。”參閱《太平廣記》卷四八六引 唐 薛調(diào) 《無(wú)雙傳》。
(5).古人對(duì)某些特異的動(dòng)植物,如鹿、鶴、瓊花、桂花等,皆有“仙客”之稱(chēng)。 唐 鄭嵎 《津陽(yáng)門(mén)詩(shī)》“長(zhǎng)生鹿瘦銅牌垂”原注:“上常於 芙蓉園 中獲白鹿,惟山人 王旻 識(shí)之,曰:‘此 漢 時(shí)鹿也’。上異之,令左右周視之,乃於角際雪毛中得銅牌子,刻之曰: 宜春苑 中白鹿。上由是愈愛(ài)之,移於北山,目之曰‘仙客’?!?宋 姚寬 《西溪叢語(yǔ)》卷上:“昔 張敏叔 有《十客圖》。忘其名。予長(zhǎng)兄 伯聲 嘗得三十客:牡丹為‘貴客’,梅為‘清客’……瓊花為‘仙客’。” 元 郭若虛 《圖畫(huà)見(jiàn)聞志·五客圖》:“ 李文正 嘗於私第之后園,育五禽以寓目,皆以‘客’名之。后命畫(huà)人寫(xiě)以為圖:鶴曰‘仙客’,孔雀曰‘南客’,鸚鵡曰‘隴客’……各有詩(shī)篇,題於圖上?!?明 都邛 《三馀贅筆·十友十二客》:“ 張敏叔 以十二花為十二客,各詩(shī)一章。牡丹,‘賞客’;梅,‘清客’……桂,‘仙客’。”
朱熹名句,念奴嬌(用傳安道和朱希真梅詞韻)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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