飯牛坐待扶桑白,戰(zhàn)馬初歸塞草黃
出自宋代李石《再次韻計(jì)教授》:
糟丘盡醉國(guó)人狂,誰(shuí)似東家禮義鄉(xiāng)。
萬(wàn)卷短檠磨歲月,一生寒硯敵水霜。
飯牛坐待扶桑白,戰(zhàn)馬初歸塞草黃。
奏牘三千君未晚,殿幃正要上書(shū)囊。
注釋參考
飯牛
(1).喂牛,飼養(yǎng)牛?!肚f子·讓王》:“ 魯 君聞 顏闔 得道之人也,使人以幣先焉。 顏闔 守陋閭,苴布之衣,而自飯牛?!?唐 皇甫枚 《三水小牘·衛(wèi)慶》:“自是家產(chǎn)日滋,飯牛四百蹄,墾田二千畝?!?清 錢(qián)澄之 《田園雜詩(shī)》之四:“呼兒且飯牛,吾去燒東菑。”
(2).寓不慕爵祿,過(guò)勞動(dòng)自適的生活之意。 宋 劉克莊 《沁園春·平章生日丁卯》詞序:“短衣飯牛而至旦,業(yè)已歸耕;搢笏籠鴿以放生,末由旅賀?!薄队莩跣轮尽肪硭囊?清 林璐 《丁藥員外傳》:“卜筑東岡,躬自飯牛?!?/p>
(3).比喻賢才屈身于卑賤之事。語(yǔ)本《管子·小問(wèn)》:“ 百里徯 , 秦國(guó) 之飯牛者也, 穆公 舉而相之,遂霸諸侯。”又《呂氏春秋·舉難》:“ 寧戚 欲干 齊桓公 ,窮困無(wú)以自進(jìn),於是為商旅將任車(chē)以至 齊 ,暮宿於郭門(mén)之外。 桓公 郊迎客,夜開(kāi)門(mén),辟任車(chē),爝火甚盛,從者甚眾。 寧戚 飯牛居車(chē)下,望 桓公 而悲,擊牛角疾歌。 桓公 聞之,撫其僕之手曰:‘異哉!之歌者非常人也!’命后車(chē)載之?!薄稘h書(shū)·公孫弘卜式兒寬傳贊》:“ 卜式 拔於芻牧, 弘羊 擢於賈豎, 衛(wèi)青 奮於奴僕, 日磾 出於降虜,斯亦曩時(shí)版筑飯牛之朋已。” 唐 劉禹錫 《唐故中書(shū)侍郎平章事韋公集紀(jì)》:“古今相望,落落然如騎星辰,與夫起版筑飯牛者異矣?!?清 方文 《除夕詠懷》之四:“挽鹿實(shí)無(wú)偕隱婦,飯??沼斜俦!?/p>
坐待
坐待 (zuòdài) 坐等 sit back and wait扶桑
扶桑 (fúsāng) 亦名朱槿,錦葵科植物?;ü诖笮?是著名觀賞植物 red hibiscus 神話(huà)中的樹(shù)木名 a kind of tree 湯谷上有扶桑,十日所浴?!渡胶=?jīng)·海外東經(jīng)》。 郭璞注:“扶桑,木也?!?郝懿行箋疏:“扶當(dāng)為榑?!墩f(shuō)文》云:“榑桑,神木,日所出也?!? 后用來(lái)稱(chēng)東方極遠(yuǎn)處或太陽(yáng)出來(lái)的地方 扶桑開(kāi)朝暈,此高臺(tái)端?!段倪x·陸士衡·樂(lè)府·日出東南隅行》 行乎東極之外,經(jīng)扶桑之中林?!笏肌秴嵌假x》 傳說(shuō)中的東方海域的古國(guó)名,我國(guó)相沿以為日本的代稱(chēng) mystic island,usually indicating Japan 扶又若薺。—— 王維《送秘書(shū)晁監(jiān)還日本國(guó)·序》 扶桑正是秋光好,楓葉如丹照嫩寒?!?魯迅《送增田君歸國(guó)》 赤縣扶桑一衣帶水?!?郭沫若《沁園春》戰(zhàn)馬
戰(zhàn)馬 (zhànmǎ) 訓(xùn)練后用來(lái)作戰(zhàn)的馬(主要供騎兵使用) war-horse 戰(zhàn)馬嘶鳴李石名句,再次韻計(jì)教授名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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