出自唐代韓愈《桃源圖》:
神仙有無何渺茫,桃源之說誠荒唐。
流水盤回山百轉(zhuǎn),生綃數(shù)幅垂中堂。
武陵太守好事者,題封遠(yuǎn)寄南宮下。
南宮先生忻得之,波濤入筆驅(qū)文辭。
文工畫妙各臻極,異境恍惚移于斯。
架巖鑿谷開宮室,接屋連墻千萬日。
嬴顛劉蹶了不聞,地坼天分非所恤。
種桃處處惟開花。
川原近遠(yuǎn)蒸紅霞。
初來猶自念鄉(xiāng)邑,歲久此地還成家。
漁舟之子來何所,物色相猜更問語。
大蛇中斷喪前王,群馬南渡開新主。
聽終辭絕共凄然,自說經(jīng)今七百年。
當(dāng)時(shí)萬事皆眼見,不知幾許猶流傳。
爭(zhēng)持酒食來相饋,禮數(shù)不同樽俎異。
月明伴宿玉堂空,骨冷魂清無夢(mèng)寐。
夜半金雞啁哳鳴,火輪飛出客心驚。
人間有累不可住,依然離別難為情。
船開棹進(jìn)一回顧,萬里蒼蒼煙水暮。
世俗寧知偽與真,至今傳者武陵人。
注釋參考
初來
(1).新來,剛來。 唐 沉佺期 《人日重宴大明宮賜綵縷人勝應(yīng)制》詩:“山鳥初來猶怯囀,林花未發(fā)已偷新?!?唐 李商隱 《蝶》詩之一:“初來小苑中,稍與璅闈通?!?/p>
(2).原來,本來?!吨熳诱Z類》卷三三:“ 齊 魯 初來氣象已自不同,看 太公 自是與 周公 別?!?/p>
猶自
猶自 (yóuzì) 尚,尚自 even 現(xiàn)在提起那件事,猶自叫人心驚肉跳鄉(xiāng)邑
(1).上古指鄉(xiāng)遂的城邑。猶鄉(xiāng)里?!吨芏Y·地官·鄉(xiāng)師》:“以司徒之大旗,致眾庶而陳之,以旗物辨鄉(xiāng)邑,而治其政令刑禁。” 鄭玄 注:“邑猶里也?!?孫詒讓 正義:“此鄉(xiāng)邑亦猶言鄉(xiāng)里。凡六鄉(xiāng)五比為閭,則聚居為城邑,猶之里宰。六遂之邑為五鄰聚居。《小司徒》都鄙之邑為四井聚居也。然則辨鄉(xiāng)邑者謂即六鄉(xiāng)之眾而辨其某鄉(xiāng)某邑耳?!薄洞蟠鞫Y記·文王官人》:“慈惠而有理者,使是掌鄉(xiāng)邑而治父子。” 盧辯 注:“鄉(xiāng),鄉(xiāng)遂。邑,公邑。”
(2). 秦 漢 以后多指縣以下的小鎮(zhèn)?!妒酚洝しB滕灌列傳》:“ 噲 以相國(guó)擊 盧綰 ,破其丞相 抵薊 南,定 燕 地凡縣十八,鄉(xiāng)邑五十一?!?漢 張衡 《西京賦》:“郊甸之內(nèi),鄉(xiāng)邑殷賑?!?梁?jiǎn)⒊?《新史學(xué)·史學(xué)之界說》:“夫欲求人類進(jìn)化之真相,必當(dāng)合人類全體而比較之,通古今文野之界而觀察之,內(nèi)自鄉(xiāng)邑之法團(tuán),外至五洲之全局……何一而非客觀所當(dāng)取材者?”
(3).家鄉(xiāng),故里?!赌印ぬ?hào)令》:“發(fā)候,必使鄉(xiāng)邑忠信善重士。有親戚妻子,厚奉資之?!?三國(guó) 魏 曹植 《白馬篇》:“少小去鄉(xiāng)邑,揚(yáng)聲沙漠垂?!?唐 韓愈 《桃源圖》詩:“初來猶自念鄉(xiāng)邑,歲久此地還成家。” 清 方苞 《讀經(jīng)解》:“而承其學(xué)者,復(fù)以教於鄉(xiāng)邑,各自為方,不能相通?!?/p>
(4).同鄉(xiāng)?!吨軙ゑT遷傳》:“﹝ 遷 ﹞唯以謙恭接待鄉(xiāng)邑,人無怨者。”《南史·王懿傳》:“北土重同姓,并謂之骨肉,有遠(yuǎn)相投者,莫不竭力營(yíng)贍。若有一人不至者,以為不義,不為鄉(xiāng)邑所容。” 明 李東陽 《貞則堂詩》:“憶昔歸夫君,君家妾鄉(xiāng)邑?!?/p>
此地
這里,這個(gè)地方。 唐 駱賓王 《于易水送人》詩:“此地別 燕丹 ,壯士髮衝冠?!薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第三回:“我初到此地,并不曾認(rèn)得一個(gè)人?!?洪深 《抗戰(zhàn)十年來中國(guó)的戲劇運(yùn)動(dòng)與教育》:“集合在此地的都是青年。”
成家
成家 (chéngjiā) 建立家庭 settle down;have a family 結(jié)婚成家之時(shí) 今指男子結(jié)婚 get married 他已二十五歲,還沒有成家 成為某方面的專家 become an expert 成名成家韓愈名句,桃源圖名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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