只這眼前快樂，難免無常兩字，何似出塵囚
出自宋代葛長庚《水調(diào)歌頭》：
堪笑廛中客，都總是迷流。
冤家纏縛，算來不是你風流。
不解去尋活路，只是擔枷負鎖，不肯放教休。
三萬六千日，受盡百年憂。
得人身，休蹉過，急須修。
烏飛兔走剎那，又是死臨頭。
只這眼前快樂，難免無常兩字，何似出塵囚。
煉就金丹去，萬劫自逍遙。
注釋參考
眼前
(1) [befor one's eyes]∶眼睛前面
眼前是一幢幢新建的農(nóng)舍
(2) [at present;under one's nose;at the moment]∶目前,當前或面臨
眼前的問題
詳細解釋(1).眼睛面前；跟前。 南朝 梁 沉約 《和左丞庾杲之病》：“待漏終不溢，囂喧滿眼前?！?唐 杜甫 《草堂》詩：“眼前列杻械，背后吹笙竽。” 宋 朱淑真 《題四并樓》詩：“眼前此樂難兼得，許我登臨載酒行?！?巴金 《滅亡》第四章：“一個美麗的前程出現(xiàn)在他底眼前?！?/p>
(2).目下；現(xiàn)時。 宋 蘇軾 《次韻參寥寄少游》：“巖棲木石已皤然，交舊何人慰眼前?！薄毒劳ㄑ浴だ祥T生三世報恩》：“世人只知眼前貴賤，那知去后的日長日短?！?清 梁章鉅 《退庵隨筆·家禮一》：“如今須考定人人眼前可行方好?！?瞿秋白 《赤都心史》四十：“各人暫時不殺自己的長官，而相約互殺各人的長官－－以免眼前吃虧?！?/p>
快樂
快樂 (kuàilè) 歡樂。指感到高興或滿意 happy;cheerful 快樂的單身漢難免
難免 (nánmiǎn) 不容易避免,免不了 hard to avoid;ineluctable;be pretty sure to 他年紀還小,難免幼稚一點無常
無常 (wúcháng) 佛語。生滅變化不定 anicca;anitya;impermanence 法令亡常。(亡通“無”。)——《漢書·李廣蘇建傳》 反復無常 迷信的人指人將死時勾魂的鬼 name of a ghost 婉辭,指人死 pass away 一旦無常何似
(1).如何；怎樣?！侗笔贰ご薏t傳》：“朝貴行過郡境，問人太守政何似？” 唐 張九齡 《敕幽州節(jié)度張守珪書》：“卿比疹疾，今復何似？宜善將療，不得自勤。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上：“先生：在坐之友，比來工夫何似？”
(2).何如，比……怎么樣。 唐 聶夷中 《燕臺》詩之二：“何似 章華 畔，空餘禾黍生？” 宋 劉克莊 《賀新郎·再和前韻》詞：“妃子將軍瞋未已，問 匡山 、何似 金鑾殿 ？休更待，杜鵑勸！”
(3).何如。用反問的語氣表示不如。 宋 朱淑真 《愁懷》詩：“東君不與花為主，何似休生連理枝？”
(4).何不，何妨。 明 高明 《琵琶記·乞丐尋夫》：“奴家自幼薄曉得些丹青，何似想像畫取公婆真容，背著一路去，也似相親傍的一般？”
(5).什么。 許地山 《命命鳥》：“佛問 摩鄧 曰：‘女愛 阿難 何似？’女言：‘我愛 阿難 眼；愛 阿難 鼻；愛 阿難 耳；愛 阿難 聲音；愛 阿難 行步。’”
出塵
(1).超出世俗。 南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》：“夫以耿介拔俗之標，蕭灑出塵之想，度白雪以方絜，干青云而直上，吾方知之矣。” 前蜀 韋莊 《題安定張使君》：“器度風標合出塵，桂宮何負一枝新?！?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷四：“尋聲審聽，泠然出塵幽韻?！?魯迅 《書信集·致陶亢德》：“大札與《人間世》兩本，頃同時拜領(lǐng)，諷誦一過，誠令人有蕭然出塵之想?！?/p>
(2).佛教語。脫離煩惱的塵垢。《四十二章經(jīng)》：“佛言人繫於妻子舍宅甚於牢獄；牢獄有散釋之期，妻子無遠離之念，情愛於色，豈憚驅(qū)馳？雖有虎口之患，心存gan{1*1}伏，投泥自溺。故曰凡夫透得此門，出塵羅漢?！?/p>
(3).指出嫁。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》：“不如削髮出塵，可無此慮?！?/p>
葛長庚名句，水調(diào)歌頭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
