喧喧金石容既缺，肅肅羽駕就行列。
緱山遺響昔所聞，廟庭進(jìn)旅今攸設(shè)。

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緱山

即 緱氏山 。指修道成仙之處。 唐 白居易 《吳興靈鶴贊》：“ 遼水 一去， 緱山 不迴。” 五代 王定保 《唐摭言·自負(fù)》：“ 薛能 尚書(shū)題集后曰：‘縱有 緱山 也無(wú)益，四方聯(lián)絡(luò)盡蛙聲。’” 明 王錂 《春蕪記·訪友》：“因此上 箕山 掛瓢， 緱山 弄簫?！眳⒁?jiàn)“ 緱氏山 ”。

遺響

(1).猶馀音。 漢 王褒 《洞簫賦》：“吟氣遺響，聯(lián)緜漂撇，生微風(fēng)兮?！?宋 蘇轍 《真興寺閣》詩(shī)：“蕭然倚楹嘯，遺響入云霄?！薄痘ㄔ潞邸返谖寤兀骸吧獜?湘女 ，落遺響於三秋；環(huán)認(rèn) 韋郎 ，結(jié)相思於再世。” 梁?jiǎn)⒊?《中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》第二章第二節(jié)：“《九歌》、《天問(wèn)》等篇，蓋猶胚胎時(shí)代之遺響焉?！?/p>

(2).指前人作品的氣韻風(fēng)格。 明 胡應(yīng)麟 《詩(shī)藪·古體下》：“《木蘭歌》是 晉 人擬古樂(lè)府……尚協(xié) 東京 遺響?！?清 周亮工 《書(shū)影》卷十：“ 義山 之詩(shī)，乃詩(shī)人之緒音， 屈 宋 之遺響，蓋得 子美 之深而變出之者也?！?清 平步青 《霞外攟屑·詩(shī)話(huà)·費(fèi)鹿峰詩(shī)箋》：“泛然酬應(yīng)之作，猶是七子遺響。”

所聞

所聽(tīng)到的；所知道的?！渡叹龝?shū)·更法》：“夫常人安于故習(xí)，學(xué)者溺于所聞?！薄稘h書(shū)·劉向傳》：“臣幸得託肺附，誠(chéng)見(jiàn)陰陽(yáng)不調(diào)，不敢不通所聞?！?晉 陶潛 《桃花源記》：“問(wèn)今是何世，乃不知有 漢 ，無(wú)論 魏 晉 。此人一一為具言所聞。皆嘆惋?！?清 昭槤 《嘯亭雜錄·孫文定公》：“人君耳習(xí)於所聞，則喜諛而惡直?！?/p>

廟庭

(1).朝堂；朝廷。《周書(shū)·晉蕩公護(hù)傳》：“十月，帝於廟庭授 護(hù) 斧鉞。”

(2).宗廟；神廟?！端问贰ふ孀诩o(jì)一》：“以太師贈(zèng) 濟(jì)陽(yáng)郡王 曹彬 ，配饗 太祖 廟庭?！?清 惲敬 《都昌元將軍廟碑銘》：“其積形之神，與有血?dú)庹叱Ｍ鶃?lái)，而人之所接，皆以人之事事神，為之像設(shè)，為之廟庭，為之牲牢酒醴，為之官爵名號(hào)?！?/p>

進(jìn)旅

謂隊(duì)列步調(diào)一致地前進(jìn)。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《金錞賦》：“制六師之進(jìn)旅，驚三軍之武志?！?唐 孟簡(jiǎn) 《享惠昭太子廟樂(lè)章》：“ 緱山 遺響昔所聞，廟庭進(jìn)旅今攸設(shè)。”《宋史·樂(lè)志三》：“再鼓，各前進(jìn)，以左足在前，右足在后，左手執(zhí)干當(dāng)前，右手執(zhí)戈在腰為進(jìn)旅；再鼓，各相擊刺；再鼓，各退身復(fù)位，整其干為退旅。”參見(jiàn)“ 進(jìn)旅退旅 ”。

孟簡(jiǎn)名句，郊廟歌辭。享惠昭太子廟樂(lè)章。送文舞出迎武舞入名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考