不能枉道取富貴，是致?tīng)栞叧铕嚭?br>頻年別離情更惡，兩地狼狽心何安。
從人數(shù)寄安否問(wèn)，使我相思懷抱寬。
平生竊嘆曹家兒，臨歧莫墮雙闌干。

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從人

(1).隨從；仆從。《墨子·備城門(mén)》：“從人非亓故人?！?孫詒讓 間詁：“言非其故所屬吏卒。” 唐 杜甫 《贈(zèng)太子太師汝陽(yáng)郡王琎》詩(shī)：“從人雖獲多，天笑不為新?！薄端疂G傳》第五二回：“ 李逵 在外面聽(tīng)得堂里哭泣，自己磨拳擦掌價(jià)氣，問(wèn)從人都不肯説?！?清 王士禛 《池北偶談·談異五·顧東橋》：“ 東橋 顧從人，賞銀五錢(qián)遣之。”

(2).指投靠他人?！稘h書(shū)·韓信傳》：“ 韓信 ， 淮陰 人也。家貧無(wú)行，不得推擇為吏，又不能治生為商賈，常從人寄食?！?/p>

(3).指嫁人。 唐 吳兢 《樂(lè)府古題要解·定情篇》：“右 漢 繁欽 所作也，言婦人不能以禮從人，而自相悅媚?！?/p>

主張合縱的人?！妒酚洝垉x列傳》：“夫從人飾辯虛辭，高主之節(jié)，言其利不言其害，卒有 秦 禍，無(wú)及為已。”《文選·班固＜答賓戲＞》：“從人合之，衡人散之，亡命漂説，羈旅騁辭。” 李善 注引 韋昭 曰：“從人合之，助六國(guó)者；衡人散之，佐 秦 者也。”

安否

謂安抑或不安，吉還是兇?！抖Y記·文王世子》：“ 文王 之為世子，朝於王 季 日三。雞初鳴而衣服，至於寢門(mén)外，問(wèn)內(nèi)豎之御者曰：‘今日安否何如？’” 唐 韓愈 《順宗實(shí)錄四》：“使君何罪，某奉命來(lái)候安否耳?！薄缎咽篮阊浴お?dú)孤生歸途鬧夢(mèng)》：“﹝ 白氏 ﹞想起丈夫經(jīng)由彼處，必多驚恐。別后杳無(wú)書(shū)信，知道安否如何？”

我相

佛教語(yǔ)。我、人等四相之一。指把輪回六道的自體當(dāng)做真實(shí)存在的觀點(diǎn)。佛教認(rèn)為是煩惱之源?！督饎偨?jīng)·大乘正宗分》：“若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩?！?宋 范成大 《藻侄比課五言詩(shī)因吟病中十二首示之》之六：“捫蝨天機(jī)動(dòng)，驅(qū)蚊我相生?！?明 徐渭 《翠鄉(xiāng)夢(mèng)》第二出：“止因俺師弟 玉通 ，我相未除，慾根尚掛，致使那 柳宣教 用 紅蓮 掇賺。”《老殘游記續(xù)集遺稿》第五回：“《金剛經(jīng)》云：‘無(wú)人相，無(wú)我相。’世間萬(wàn)事皆壞在有人相、我相?！?/p>

懷抱

高登名句，臨別示子名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考