桑女不論裘粹白，橘奴堪當(dāng)粟陳紅

出自宋代陳傅良《汪守三以詩(shī)來(lái)次韻酬之》：

江城如在水晶宮，百粵三吳一葦通。
桑女不論裘粹白，橘奴堪當(dāng)粟陳紅。
弦歌滿市衣冠盛，缿訟無(wú)人刀筆窮。
多荷弱翁今少霽，更能攜客謝巖東。

注釋參考

不論

不論 (bùlùn) 不進(jìn)行深入討論、考察或評(píng)論 not elaborate on 是好人多還是壞人多,他就置之不論了不論 (bùlùn) 表示條件或情況不同而結(jié)果不變,下文多用“都、總”與它呼應(yīng) regardless of;irrespective of 不論是教師,還是學(xué)生,都應(yīng)該努力學(xué)習(xí) 無(wú)論,不管 no matter 不論你走到那里,都別把我忘了

粹白

粹白 (cuìbái) 純白 pure white 粹白之裘純粹 pure

橘奴

《三國(guó)志·吳志·孫休傳》“ 丹陽(yáng) 太守李衡 ” 裴松之注引《襄陽(yáng)記》：“ 衡每欲治家，妻輒不聽(tīng)，后密遣客十人於武陵龍陽(yáng) 汜洲上作宅，種甘橘千株。臨死，敕兒曰：‘汝母惡我治家，故窮如是。然吾州里有千頭木奴，不責(zé)汝衣食，歲上一匹絹，亦可足用耳?！焙笏煲浴伴倥睘殚贅?shù)或橘子的別稱。唐杜甫《驅(qū)豎子摘蒼耳》詩(shī)：“加點(diǎn)瓜薤間，依稀橘奴跡?！?金張子羽《壽張和滑益之》詩(shī)：“病眼只貪書(shū)味永，渴心頻夢(mèng)橘奴香。” 元郝經(jīng) 《橄欖》詩(shī)：“始覺(jué)眾果俗，橘奴復(fù)棃兒?！?/p>

陳紅

《史記·平準(zhǔn)書(shū)》：“太倉(cāng)之粟，陳陳相因，充溢露積於外，至腐敗不可食?！薄稘h書(shū)·賈捐之傳》：“太倉(cāng)之粟紅腐而不可食。” 顏師古注：“粟久腐壞，則色紅赤也?！焙笠蛞浴瓣惣t”指陳年的谷類。宋程俱《和翁秘監(jiān)彥深喜》：“即看新緑歸千畝，還見(jiàn)陳紅積九年?！?/p>

陳傅良名句，汪守三以詩(shī)來(lái)次韻酬之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)