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忽看千尺涌濤頭，頗動(dòng)老子乘桴興。

出自宋朝陸游《觀潮》

江平無(wú)風(fēng)面如鏡，日午樓船帆影正。
忽看千尺涌濤頭，頗動(dòng)老子乘桴興。
濤頭洶洶雷山傾，江流卻作鏡面平。
向來(lái)壯觀雖一快，不如帆映青山行。
嗟余往來(lái)不知數(shù)，慣見(jiàn)買(mǎi)符官發(fā)渡。
云根小筑幸可歸，勿為浮名老行路。

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注釋參考

千尺

極言其深、高、長(zhǎng)。唐李白《贈(zèng)汪倫》詩(shī)：“ 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！?宋王安石《道傍大松人取為明》詩(shī)：“虬甲龍髯不易攀，亭亭千尺蔭南山 ?！?/p>

濤頭

浪濤前端。魯迅《三閑集·柔石作＜二月＞小引》：“濁浪在拍岸，站在山岡上者和飛沫不相干，弄潮兒則于濤頭且不在意?！?/p>

潮頭。濤，通“ 潮 ”。宋范仲淹《和運(yùn)使舍人觀潮》：“誰(shuí)能問(wèn)天意？獨(dú)此見(jiàn)濤頭。” 宋陸游《觀潮》詩(shī)：“忽看千尺涌濤頭，頗動(dòng)老子乘桴興。”

老子

老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書(shū)的史官),后隱退著《老子》一書(shū)。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱(chēng)。即老夫 I;me 老子不吃你這一套

乘桴

乘坐竹木小筏?！墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》：“道不行，乘桴浮於海?！薄度龂?guó)志·魏志·管寧傳》：“遂避時(shí)難，乘桴越海，羈旅遼東三十餘年?！焙笥靡灾副苁?。唐王維《濟(jì)上四賢詠》：“已聞能狎鳥(niǎo)，余欲共乘桴?！?宋王安石《次韻平甫金山會(huì)宿寄親友》：“飄然欲作乘桴計(jì)，一到扶桑恨未能。” 梁?jiǎn)⒊?《澳亞歸舟雜興》詩(shī)：“乘桴豈是先生志，銜石應(yīng)憐后死心?！?/p>

陸游名句，觀潮名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)