危坐遂移桑蔭日,清談仍對菊花風
出自宋代王之道《次韻元發(fā)弟秋日德余庵書事二首》:
飽諳世事轉(zhuǎn)疏慵,投老猶能向佛宮。
危坐遂移桑蔭日,清談仍對菊花風。
憑君為我追歡伯,自此游山作醉翁。
聞說秋來足佳句,暮歸應念錦囊空。
注釋參考
危坐
古人以兩膝著地,聳起上身為“危坐”,即正身而跪,表示嚴肅恭敬。后泛指正身而坐。《管子·弟子職》:“危坐鄉(xiāng)師,顏色無怍?!薄段倪x·東方朔<非有先生論>》:“ 吳王 戄然易容,捐薦去幾,危坐而聽?!?呂延濟 注:“危坐,敬之也?!薄缎绿茣り懹饌鳌罚骸癌z 羽 ﹞得 張衡 《南都賦》,不能讀,危坐效羣兒囁嚅,若成誦狀?!?吳組緗 《山洪》九:“ 三官 危坐在尾艙藳草堆上,無心無緒的?!?/p>
清談
清談 (qīngtán) 本指魏晉間一些士大夫崇尚虛無,不務實際,空談哲理,后世泛指一般不切實際的談論 idle talk 清談誤國花風
即花信風。 北周 庾信 《北園新齋成應趙王教》詩:“鳥聲惟雜囀,花風直亂吹。”參見“ 二十四番花信風 ”。
王之道名句,次韻元發(fā)弟秋日德余庵書事二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考