瑞應(yīng)麟書知孔子,恩光鳳誥見(jiàn)庚申
出自宋代吳龍翰《壽鄉(xiāng)袞訥齋先生》:
當(dāng)年河岳已儲(chǔ)神,理亂分明關(guān)一身。
瑞應(yīng)麟書知孔子,恩光鳳誥見(jiàn)庚申。
世臣喬木蒼蒼日,驛使梅花歲歲春。
笑指紫陽(yáng)山作壽,會(huì)看重慶喜尤新。
注釋參考
瑞應(yīng)
古代以為帝王修德,時(shí)世清平,天就降祥瑞以應(yīng)之,謂之瑞應(yīng)。《西京雜記》卷三:“瑞者,寶也,信也。天以寶為信,應(yīng)人之德,故曰瑞應(yīng)?!薄逗鬂h書·百官志二》:“太史令一人……凡國(guó)有瑞應(yīng)、災(zāi)異,掌記之?!?宋 周密 《齊東野語(yǔ)·祥瑞》:“草木鳥(niǎo)獸之珍不可一二數(shù),一時(shí)君臣稱頌,祥瑞蓋無(wú)虛月,然……邦國(guó)喪亂,父子遷播,所謂瑞應(yīng)又如此也?!?明 陶宗儀 《輟耕錄·傳國(guó)璽》:“又寶璽之出,正當(dāng)皇 元 圣天子六合一統(tǒng)之時(shí),宮車晚出之近朝,以見(jiàn)天心正為繼體之君設(shè)也,此瑞應(yīng)之兆二也?!?/p>
麟書
即麒麟書。后為對(duì)別人文字的尊稱。 清 魏象樞 《哭刁蒙吉先生十一月二十九日訃至為位于授經(jīng)堂哭之》詩(shī):“鴈字投交辛丑后,麟書絶筆戊申前?!眳⒁?jiàn)“ 麒麟書 ”。
孔子
孔子 (Kǒngzǐ) (公元前551—前479) 中國(guó)春秋末期思想家、教育家、儒家創(chuàng)始人。名丘,字仲尼,魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。幼年生活貧困。學(xué)無(wú)常師,相傳曾問(wèn)禮于老子。50歲時(shí)任魯國(guó)司寇,攝行相事。后同學(xué)生周游列國(guó),終不見(jiàn)用。晚年致力教育事業(yè),傳弟子有3000人,著名者72人。政治上主張“正名”,認(rèn)為“君君、臣臣、父父、子子”,都應(yīng)名實(shí)相副,以鞏固等級(jí)名分和社會(huì)秩序。提倡德治教化,反對(duì)苛政。lun{1-1}理思想上宣傳“仁”。“仁”是符合等級(jí)制度的言行規(guī)范,又是維護(hù)家長(zhǎng)制的精神支柱,是品德素養(yǎng)恭、寬、信、敏、惠的總稱。教育思想上注重“學(xué)”與“思”的結(jié)合,提出“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”和“溫故知新”。重視因材施教?,F(xiàn)存《論語(yǔ)》集錄孔子言行 Confucius恩光
猶恩澤。 南朝 梁 江淹 《獄中上建平王書》:“大王惠以恩光,顧以顏色。” 唐 元稹 《為蕭相謝告身狀》:“如臣寵榮,豈足為諭,慙惶踴躍,進(jìn)退難安,拜受恩光,戰(zhàn)汗交集?!薄端疂G傳》第七一回:“一則祈保弟兄身心安樂(lè);二則惟愿朝廷早降恩光?!?/p>
吳龍翰名句,壽鄉(xiāng)袞訥齋先生名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考