出自宋代釋智愚《電巖相者》：
妙處款形三寸舌，神眸一爍更無余。
季咸退舍許負(fù)死，湖海識人方見渠。
注釋參考
季咸
傳說中的古代神巫名?！肚f子·應(yīng)帝王》：“ 鄭 有神巫曰 季咸 ，知人之死生存亡，禍福壽夭，期以歲月旬日，若神。 鄭 人見之，皆棄而走?！薄端鍟に囆g(shù)傳序》：“語醫(yī)，則 文摯 、 扁鵲 、 季咸 、 華佗 。” 宋 王安石 《答俞秀老》詩：“雖神如 季咸 ，終亦失而走?！?/p>
退舍
(1).退卻；退避?！蹲髠鳌べ夜辍罚骸白尤粲麘?zhàn)，則吾退舍?！薄俄n詩外傳》卷六：“ 莊王 受節(jié)，左右麾 楚 軍退舍七里?！?唐 白居易 《＜因繼集＞重序》：“卷末批云：‘更揀好者寄來?！w示餘勇，磨礪以須我耳。余不敢退舍，即日又收拾新作格律詩共五十首寄去?！?王闿運 《詔建定興鹿壯節(jié)祠碑》：“寇伏其勇，咨且退舍。”
(2).比不上；不敢與爭。 宋 葉適 《題陳止齋帖》：“余嘗評公不用詩家常律，及其意深義精，自成宮徵，而工詩者反皆退舍，殆過古人矣?！?明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·藝林學(xué)山五》：“ 杜陵 用事之妙，絶出千古，即 子安 生 開元 間，亦當(dāng)退舍?！?/p>
(3).指星辰后移位置?！妒酚洝ぬ旃贂罚骸捌洌ㄖ笟q星）趨舍而前曰贏，退舍曰縮。”
許負(fù)
漢 代善于相面的 許 姓老嫗，曾相 周亞夫 ，說：“君后三歲而侯。侯八歲為將相，持國秉，貴重矣，於人臣無兩。其后九歲，而君餓死。”竟如其言。見《史記·絳侯周勃世家》。后用以泛指相術(shù)家。 元 關(guān)漢卿 《裴度還帶》第二折：“通神的 許負(fù) 細(xì)詳推，地閣天倉，蘭臺廷尉，則他那山根郎堂人中貴?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·刁姓》：“有 刁 姓者，家無生產(chǎn)，每出賣 許負(fù) 之術(shù)－－實無術(shù)也。”
湖海
(1).湖泊與海洋。《南齊書·王敬則傳》：“ 會 土邊帶湖海，民丁無士庶皆保塘役。” 唐 韋應(yīng)物 《登重玄寺閣》詩：“山川表明麗，湖海吞大荒。”
(2).指湖泊?！睹饕唤y(tǒng)志·應(yīng)天府·形勝》：“ 長江 千里，險過湯池，外連 江 淮 ，內(nèi)控湖海?！?/p>
(3).泛指四方各地。 唐 李頎 《送綦毋三謁房給事》詩：“惜哉湖海上，曾校 蓬萊 書?！薄抖膛陌阁@奇》卷二：“小人雖在湖海飄零，自信有此絶藝，不甘輕配凡女?！?郁達(dá)夫 《乘車赴東京過天龍川橋》詩：“十年湖海題詩客，依舊青衫過此橋?！?/p>
(4).指浪跡江湖，不與朝政。 清 陳濟(jì)生 《懷友》詩：“頗憶 元龍 久湖海，近來風(fēng)雅復(fù)何如？”
人方
古族名。即 夷方 。人，通“ 夷 ”。 殷 代分布在今 山東 一帶。 帝乙 、 帝辛 時曾多次抗 殷 ，后為 殷 所并。參閱《殷虛書契前編》。
釋智愚名句，電巖相者名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
