平生車軌周四方，結(jié)交童齔老相忘。
異哉余子久彌芳，吳人猶記稱周郎。
河豚入網(wǎng)荻芽長(zhǎng)，宜興罨畫(huà)煙水蒼。
風(fēng)雩春服真少狂，不愧戴崇升后堂。
橫戈筆陳倒千槍，叔鸞獨(dú)步禹出羌。
世儒膠擾何足臧，說(shuō)食不救饑求糧。
瞥思振衣千仞岡，空林無(wú)人一繩床。
五車純束不在旁，欲徹梯磴排空驤。
鍾山春水繞城隍，從師不憚白笈裝。
矢鋒相觸塵不揚(yáng)，驪黃牡牝若滅亡。
子嚴(yán)主簿志不償，厭見(jiàn)朱墨紛傖囊。
西風(fēng)云日思帝鄉(xiāng)，東華拜敕鳧綴行，黃昏閶闔飛骕骦。
虛堂節(jié)侯變金商，閉門蟋蟀鳴我房。
吾君仁圣周成王，屏驅(qū)虎豹開(kāi)明光。
山龍粉米雜青黃，多儒可贊至治香。
園檀山石豈荒涼，潢污薀藻須豆觴。
愿君與借羽翮翔，賢書(shū)蠶列升未央。
君如病鶻待秋霜，牛衣未可悲王章。
公朝道辟五達(dá)莊，服襄按節(jié)緩勿忙。
夢(mèng)松生腹渠不祥，莫車上舞應(yīng)循墻。
功成歸飲沆瀣漿，發(fā)機(jī)要若黃間張。

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振衣

抖衣去塵，整衣?！冻o·漁父》：“新沐者必彈冠，新浴者必振衣?！?王逸 注：“去塵穢也?！?晉 陸機(jī) 《招隱詩(shī)》：“明發(fā)心不夷，振衣聊躑躅?！?唐 白居易 《偶作》詩(shī)之二：“日出起盥櫛，振衣入道塲?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·胭脂》：“急起篝燈，振衣冥索。”

千仞

形容極高或極深。古以八尺為仞?！肚f子·秋水》：“千里之遠(yuǎn)不足以舉其大，千仞之高不足以極其深?！?漢 桓寬 《鹽鐵論·刑德》：“千仞之高，人不輕凌。” 晉 司馬彪 《贈(zèng)山濤》詩(shī)：“上凌青云霓，下臨千仞谷。” 清 方文 《陳臥子子龍》詩(shī)：“惠心燭千仞，雄風(fēng)扇八區(qū)?！?/p>

空林

(1).渺無(wú)人跡的樹(shù)林。 晉 張協(xié) 《雜詩(shī)》之六：“咆虎響窮山，鳴鶴聒空林?！?唐 孟浩然 《題大禹寺義公禪房》詩(shī)：“ 義公 習(xí)禪處，結(jié)構(gòu)依空林?！?/p>

(2).木葉落盡的樹(shù)林。 唐 章八元 《新安江行》：“古戍懸魚(yú)網(wǎng)，空林露鳥(niǎo)巢?！?/p>

無(wú)人

(1).沒(méi)有人才?！蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策，曰：‘子無(wú)謂 秦 無(wú)人，吾謀適不用也?！?金 元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無(wú)人?！?/p>

(2).沒(méi)有人；沒(méi)人在?！妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右，宮中虛無(wú)人?！?三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書(shū)》：“足下去后，甚相思想?！妒逄铩酚袩o(wú)人之歌，闉闍有匪存之思，風(fēng)人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無(wú)人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨。”參閱《詩(shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。

繩床

見(jiàn)“ 繩牀 ”。 一種可以折迭的輕便坐具。以板為之，并用繩穿織而成。又稱“胡床”、“交床”?！稌x書(shū)·藝術(shù)傳·佛圖澄》：“迺與弟子 法首 等數(shù)人至故泉上，坐繩牀，燒安息香，呪愿數(shù)百言。” 唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》：“至於坐止，咸用繩牀。” 宋 王觀國(guó) 《學(xué)林·繩床》：“繩牀者，以繩貫穿為坐物，即俗謂之交椅之屬是也?！?清 杜濬 《為斯上人題》詩(shī)：“誰(shuí)識(shí)山僧意，繩牀繪牡丹?！?清 黃宗羲 《陳乾初墓志銘》：“晚得拘攣之疾，不下繩床者十五年?！?/p>

晁補(bǔ)之名句，贈(zèng)余樗年試院作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考