出自近現(xiàn)代陳寅恪《挽王靜安先生》:
敢將私誼哭斯人,文化神州喪一身。
越甲未應(yīng)公獨(dú)恥,湘累寧與俗同塵。
吾儕所學(xué)關(guān)天意,并世相知妒道真。
贏得大清干凈水,年年嗚咽說(shuō)靈均。
注釋參考
未應(yīng)
(1).猶不須。 宋 王安石 《評(píng)定試卷》詩(shī):“疑有高鴻在寥廓,未應(yīng)回首顧張羅。” 宋 陸游 《遣興》詩(shī):“老去可憐風(fēng)味在,未應(yīng)山?;鞚O樵?!?/p>
(2).猶不算;不是。 唐 李白 《梁園吟》:“ 東山 高臥時(shí)起來(lái),欲濟(jì)蒼生未應(yīng)晚?!?宋 張綱 《臨江仙》詞:“年方強(qiáng)仕未應(yīng)遲。高風(fēng)輕借便,一鶚看橫飛?!?/p>
(3).猶不曾。 唐 李白 《關(guān)山月》詩(shī):“戍客望邊色,思?xì)w多苦顏,高樓當(dāng)此夜,嘆息未應(yīng)閑?!?唐 王維 《聽(tīng)宮鶯》詩(shī):“游子未應(yīng)返,為此始思鄉(xiāng)。” 宋 蔡伸 《念奴嬌》詞:“云浪鱗鱗,蘭舟泛泛,共載一輪月。五湖當(dāng)日,未應(yīng)此段奇絶?!?/p>
(4).不應(yīng)當(dāng)。 明 劉基 《旅興》詩(shī)之二四:“晨興步庭除,足弱幾不持;論年未應(yīng)爾,胡為遽如斯?”
湘累
亦作“ 湘累 ”。 1.指 屈原 。 元 張鳴善 《脫布衫過(guò)小梁州》曲:“悼后世追前輩,對(duì)五月五日,歌楚些弔 湘纍 。” 清 孔尚任 《桃花扇·沉江》:“那滾滾雪浪拍天,流不盡 湘纍 怨?!?郭沫若 《李白與杜甫·杜甫的地主生活》:“ 屈原 是赴 湘水 支流而溺死的,古人稱(chēng)之為 湘累 。”
(2).借指因罪被貶黜的人。 宋 蘇軾 《次韻張舜民自御史出倅虢州留別》:“玉堂給札氣如云,初起 湘纍 后佩銀?!?王十朋 集注:“ 舜民 字 蕓叟 , 元豐 辛酉為 環(huán)慶 帥屬,明年責(zé)監(jiān) 郴州 酒稅。 郴 屬 湖湘 ,故以 湘纍 稱(chēng)之也。”
同塵
(1).謂如灰塵之混雜異物。比喻混一、統(tǒng)一。語(yǔ)本《老子》:“和其光,同其塵,湛兮似或存。” 魏源 本義:“以塵之至雜而無(wú)所不同,則於萬(wàn)物無(wú)所異矣?!?三國(guó) 魏 曹植 《帝堯贊》:“克平 共工 ,萬(wàn)國(guó)同塵?!?/p>
(2).比喻與萬(wàn)物一體。 唐 錢(qián)起 《題秘書(shū)王迪城北池亭》詩(shī):“從宦辭人事,同塵即道心?!?/p>
(3).比喻混同于塵俗,不立異趣。 唐 楊炯 《益州新都縣學(xué)碑》:“道尊德貴,挫鋭同塵?!?/p>
(4).同路;同行。 晉 楊方 《合歡》詩(shī)之二:“來(lái)與子共跡,去與子同塵。” 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“雖今之作者,人自為量,而首路同塵,輟涂殊軌者多矣?!?/p>
(5).指混同;混雜其中。 晉 葛洪 《抱樸子·廣譬》:“故廣車(chē)不能脅其轍以茍通於狹路;高士不能撙其節(jié)以同塵於隘俗?!?宋 司馬光 《孟嘗君歌》:“門(mén)下紛紛如市人,鷄鳴狗盜亦同塵?!?/p>
陳寅恪名句,挽王靜安先生名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 擁馬尚多畿甸雪,隨衣無(wú)復(fù)禁城塵
- 此觀一日成,袞袞通法流。
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- 我愛(ài)古人道,師君直且溫。
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- 此病當(dāng)自省,所差只毫嫠
- 應(yīng)上君王千萬(wàn)壽,霓裳吹下九天來(lái)作者:崔敦詩(shī)作品:淳熙七年端午帖子詞皇后合六首
- 桂香吹過(guò)中秋了,菊傍重陽(yáng)未肯開(kāi)
- 夢(mèng)想金桃,宴分玉果,指日送嘗湯餅作者:哀長(zhǎng)吉作品:齊天樂(lè)(賀人入贅)