窮達有常分，得喪難豫言。
古今浩茫茫，倚伏安可原。
軒掌彼自榮，興俗同崩奔。
錙銖校重輕，冰{1*1}火殊涼溫。
君子固無愧，立身明本根。
度矩茍不愆，寵辱徒喧喧。
有如清濟流，橫貫長河渾。
景公馬千駟，南面雄東藩。
陶青劉舍徒，位為丞相尊。
當時非不顯，磨滅何足論。
顏回在陋巷，藜藿甘盤飧。
原憲結弊衣，蓬蒿塞其門。
當時豈不窮，至今榮名存。
況君齒方垃，德業(yè)素所敦。
安知塌起歸，不作凌云翻。
要之白首期，壯烈施元元。
為君畫善策，灑掃清前軒。
長舒四五榻，客來輒閉樽。
群愁喜伺人，稍醒必煩冤。
拒之亦無他，體中?；杌?。

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君子

無愧

立身

[make one's home; preserve one's life; find a secure jobe; take shelter] 安身,存身

幾無立身之地。——《廣東軍務記》

(1).處世、為人?！缎⒔洝ら_宗明義》：“立身行道，揚名於后世，以顯父母，孝之終也。”《史記·太史公自序》：“且夫孝始於事親，中於事君，終於立身。”《周書·李和傳》：“ 宇文慶和 ，智略明贍，立身恭謹，累經委任，每稱吾意?！?唐 寒山 《詩》之一○一：“立身既質直，出語無諂諛。” 魯迅 《華蓋集·論辯的魂靈》：“是處世的寶訓，立身的金箴?！?/p>

(2).立足；安身?！短綇V記》卷四二七引 唐 張讀 《宣室志·李徵》：“吾子以文學立身，位登朝序，可謂盛矣！”《平山冷燕》第十一回：“ 宋信 在 揚州 ，被 冷降雪 在 陶進士 、 柳孝廉 面前出了他的丑后，而傳出來人人嘲笑，故立身不牢?！?/p>

本根

(1).草木的根干。《左傳·隱公六年》：“見惡如農夫之務去草焉：芟夷藴崇之，絶其本根，勿使能殖。” 宋 李綱 《論用兵》：“以多勝敵者，必將以殄滅為期，而不再舉，其機在多。譬猶拔大木之本根，非眾其力則不可?！?清 邵曾訓 《蠶婦吟》：“種桑亦愛枝葉多，空抱本根奈爾何?！?/p>

(2).根本。指事物的最重要部分?！肚f子·知北游》：“惛然若亡而存，油然不形而神，萬物畜而不知，此之謂本根?！?成玄英 疏：“亭毒羣生，畜養(yǎng)萬物，而玄功潛被，日用不知，此之真力，是至道一根本也。” 宋 司馬光 《贈邵興宗》詩：“君子固無愧，立身明本根?！?明 李東陽 《祁陽縣學重修記》：“其弊也，則修節(jié)目而棄本根?！?/p>

(3).根基，基礎?！稌x書·劉頌傳》：“借令愚劣之嗣，蒙先哲之遺緒，得中賢之佐，而樹國本根不深，無干輔之固，則所謂任臣者化而為重臣矣?！?魯迅 《墳·文化偏至論》：“久食其賜，信乃彌堅，漸而奉為圭臬，視若一切存在之本根?！?/p>

(4).指基地。 宋 陸游 《山南行》：“會看金鼓從天下，卻用 關中 作本根?！薄缎瓦z事》后集：“神京者， 太祖 、 太宗 一統(tǒng)之本根?！?/p>

(5).本原，初始?！侗饼R書·杜弼傳》：“竊惟《道》《德》二經，闡明幽極，旨冥動寂……實眾流之江海，乃羣藝之本根?！?唐 韓愈 《論淮西事宜狀》：“原其本根，皆是國家百姓，進退皆死，誠可閔傷。” 宋 陳亮 《普明寺長生谷記》：“及至后世，於民之中又有為釋老之徒者，壞形惡服，不耕不蠶，以自枯槁于山林，而求識其所謂心性之本根者?！?/p>

(6).指最初的。 漢 王充 《論衡·正說》：“説《論語》者，但知以剝解之問，以纖維之難，不知存問本根篇數章目?！?/p>

(7).根由，根源。《漢書·張耳陳馀傳》：“具道本根所以，王不知狀?！?宋 范仲淹 《潤州謝上表》：“議治亂之本根，求治亂之故事?！?章炳麟 《四惑論》：“法律本浮棲之物，無可索其本根，類如是矣。”

(8).喻指帝室?！稘h書·諸侯王表序》：“內亡骨肉本根之輔，外亡尺土藩翼之衛(wèi)?！?明 沉德符 《野獲編·宗藩·二邵王建白》：“天下將謂主上薄于本根，非親親盛節(jié)。”

(9).喻指家鄉(xiāng)，故土。 明 劉基 《題解于伯機杜工部詩后》詩：“我今亦飄泊，不得歸本根?！?/p>

司馬光名句，古詩贈興宗名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考