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單詞乎

謾說仙家調(diào)宮徵,絲竹那堪將比擬

出自宋代宋太宗《緣識》:

紫檀金線槽偏蹙,撥弄朱弦敲冰玉。
指法從來天下聞,翻成盡入升平曲。
傳之世上五音足,希夷道聽化民俗。
盤龍面對壓鰲頭,玄微風(fēng)散萬般流。
長春苑內(nèi)斗酣酒,陽和自態(tài)低回首。
聲高細(xì)咽浪潛幽,不勝情處稀還有。
韻響寒空明月里,亦非滌蕩凡愚耳。
謾說仙家調(diào)宮徵,絲竹那堪將比擬。
溫柔腕軟一雙輕,滿坐馨香來四起。
珠囊氛破無多力,好似鳳皇張羽翼。
昔時皆總用心勞,幾許名揚(yáng)彈盡得。
和合象同琴與瑟,凝神巧妙通南北。
鶯嬌舌急戀芳菲,水精簾外欲含輝。
此藝人間堪可重,杏花楊柳色依依。

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注釋參考

謾說

猶休說。 唐  王昌齡 《九日登高》詩:“謾説 陶潛 籬下醉,何曾得見此風(fēng)流?” 宋  周邦彥 《宴清都》詞:“賓鴻謾説傳書,算過盡、千儔萬侶?!薄端疂G傳》第七六回:“休誇八陣成功,謾説《六韜》取勝。”

仙家

(1).仙人所住之處。《海內(nèi)十洲記·元洲》:“ 元洲 在北海中,地方三千里,去南岸十萬里,上有五芝玄澗……亦多仙家?!?唐 牟融 《天臺》詩:“洞里無塵通客境,人間有路入仙家?!?/p>

(2).指仙人。 清 袁枚 《隨園詩話補(bǔ)遺》卷三:“癸卯春,余游 黃山 ,見絶壁之上,刻‘ 江麗田先生 彈琴處’,疑是古之仙家者流?!薄独蠚堄斡洝返诰呕兀骸斑@屏上詩是何人做的?看來只怕是個仙家罷?” 葉圣陶 《記金華的兩個巖洞》:“其次是些石鐘乳和石筍,這是什么,那是什么,大都依據(jù)形狀想象成仙家、動物以及宮室、器用,名目有四十多?!?/p>

(3).舊時迷信,用以稱狐仙。 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》:“渠畏怖不出,我亦實(shí)不忍火攻。茍無大罪,乞仙家捨之?!痹ⅲ骸袄锼缀艉幌杉摇!?/p>

宮徵

1.古代五音中宮音與徵音的并稱。 漢 劉向 《說苑·善說》:“ 雍門子周 引琴而鼓之,徐動宮徵,微揮羽角,切終而成曲。” 三國 魏 嵇康 《琴賦》:“羽角俱起,宮徵相證?!?唐 杜牧 《感懷詩》:“急熱同手足,唱和如宮徵?!?清 趙翼 《偶書》詩:“兩耳未甚聾,已難辨宮徵?!?/p>

2.泛指樂曲。 宋 秦觀 《點(diǎn)絳唇》詞:“月轉(zhuǎn)烏啼,畫堂宮徵生離恨?!?清 洪昇 《長生殿·傳概》:“先圣不曾刪《鄭》《衛(wèi)》,吾儕取義翻宮徵。”

3.泛指聲調(diào)。 南朝 齊 陸厥 《與沉約書》:“前英已早識宮徵,但未屈曲指的,若今論所申。” 唐 房玄齡 《諫伐高麗表》:“文鋒既振,則宮徵自諧?!?/p>

絲竹

絲竹 (sīzhú) 弦樂器和管樂器(簫笛等) traditional stringed and woodwind instrument 金石絲竹,樂之器也?!抖Y記·樂記》 泛指音樂 music 無絲竹之亂耳,無案牘之勞形?!啤?劉禹錫《陋室銘》

那堪

1.怎堪;怎能禁受。 2.猶言兼之;何況。

宋太宗名句,緣識名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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糾錯