秋欄疏索水葒花，坐見花邊日向斜。
莫問幽人超世訣，即心無累是仙家。

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幽人

(1).幽隱之人；隱士?！兑住ぢ摹罚骸奥牡捞固?，幽人貞吉。” 孔穎達 疏：“幽人貞吉者，既無險難，故在幽隱之人守正得吉?！薄逗鬂h書·逸民傳序》：“ 光武 側(cè)席幽人，求之若不及?！?清 顧炎武 《與胡處士庭訪北齊碑》詩：“策杖向郊坰，幽人在巖戶。”

(2).指幽居之士。 宋 蘇軾 《定惠院寓居月夜偶出》詩：“幽人無事不出門，偶逐東風轉(zhuǎn)良夜?！?/p>

超世

(1).謂杰出不凡、異乎尋常。《后漢書·馮衍傳上》：“顯忠貞之節(jié)，立超世之功。” 宋 蘇軾 《晁錯論》：“古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有堅忍不拔之志?！?明 張居正 《答奉常陸五臺論治體用剛書》：“以丈素有超世之識，知僕所以肩鉅承艱之心，為能疏附后先，以共濟艱危也?！?/p>

(2).猶出世，出塵。 宋 曾鞏 《＜李白詩集＞后序》：“志氣宏放，飄然有超世之心。” 明 高啟 《春日懷十友·呂道士敏》詩：“晨策思頻往，聆君超世言。”

無累

(1).不牽累；沒有牽累?！蹲髠鳌る[公十一年》：“相時而動，無累后人，可謂知禮矣。” 宋 王安石 《到家》詩：“身閒自覺貧無累，命在誰論進有材?！?/p>

(2).無所掛礙。 唐太宗 《大唐三藏圣教序》：“松風水月，未足比其清華；仙露明珠，詎能方其朗潤。故以智通無累，神測未形?！?宋 何薳 《春渚紀聞·有道之器》：“以無累之神，合有道之器，宮商蹔離，不可得已。”

仙家

(1).仙人所住之處?！逗?nèi)十洲記·元洲》：“ 元洲 在北海中，地方三千里，去南岸十萬里，上有五芝玄澗……亦多仙家?！?唐 牟融 《天臺》詩：“洞里無塵通客境，人間有路入仙家?！?/p>

(2).指仙人。 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷三：“癸卯春，余游 黃山 ，見絶壁之上，刻‘ 江麗田先生 彈琴處’，疑是古之仙家者流。”《老殘游記》第九回：“這屏上詩是何人做的？看來只怕是個仙家罷？” 葉圣陶 《記金華的兩個巖洞》：“其次是些石鐘乳和石筍，這是什么，那是什么，大都依據(jù)形狀想象成仙家、動物以及宮室、器用，名目有四十多?！?/p>

(3).舊時迷信，用以稱狐仙。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》：“渠畏怖不出，我亦實不忍火攻。茍無大罪，乞仙家捨之?！痹ⅲ骸袄锼缀艉幌杉摇！?/p>

蔡襄名句，銓舍后軒名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考