我思永叔滁陽(yáng)時(shí),大夸古翠菱溪獲
出自宋代梅堯臣《胡公疏示祖擇之盧氏石詩(shī)和之》:
遠(yuǎn)州太守蓬山客,來(lái)過(guò)盧家尋怪石。
盧家百物今已空,唯石難移留舊跡。
埋沒(méi)尚存三四分,雨淋日炙如皴皵。
太守惻然呼健兒,荷鋤秉鍤爭(zhēng)來(lái)役。
健兒掘土不為堅(jiān),旋旋剜沙見(jiàn)圭隙。
漸奇漸異人忘勞,更索更深知幾尺。
瘦峰削出嵩華骨,虛竅鑿破蛟螭額。
千指曳繩車四輪,擊鼓助力歸東陌。
東陌東頭湖水傍,黃泥洗盡何蒼碧。
故宅愈冷東湖喧,貴賤競(jìng)觀無(wú)礙隔。
太守自憐堅(jiān)直心,愛(ài)少憎多屢遭謫。
南至蒼梧及桂林,名山遍訪無(wú)窮僻。
所宜厭慣不入眼,向此歌吟尤愛(ài)惜。
我思永叔滁陽(yáng)時(shí),大夸古翠菱溪獲。
作詩(shī)遠(yuǎn)寄予與蘇,高唱相隨無(wú)節(jié)拍。
今知賢人趣向同,玩好托情亡俗格。
建康從事胡公疏,一見(jiàn)詫君如李白。
雄才落筆瀉天河,綴韻孤清仍險(xiǎn)窄。
入探虎穴誰(shuí)為難,辭通造化方能敵。
殿后吾雖膽力強(qiáng),獨(dú)鞭疲馬絡(luò)無(wú)益
注釋參考
我思
我思 (wǒsī) cogito 認(rèn)為一個(gè)人的存在是由一個(gè)思想人這個(gè)事實(shí)來(lái)予以說(shuō)明的哲學(xué)原理 自身或自我的理智活動(dòng)陽(yáng)時(shí)
春夏之時(shí);溫暖之時(shí)?!段倪x·張衡<西京賦>》:“人在陽(yáng)時(shí)則舒,在陰時(shí)則慘?!?薛綜 注:“陽(yáng),謂春夏。陰,謂秋冬。” 南朝 宋 孔寧子 《櫂歌行》:“君子樂(lè)和節(jié),品物待陽(yáng)時(shí)。”
梅堯臣名句,胡公疏示祖擇之盧氏石詩(shī)和之名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考