徇義當(dāng)由此,懷安乃闕如
出自唐代張九齡《初發(fā)道中贈(zèng)王司馬兼寄諸公》:
昔歲嘗陳力,中年退屏居。
承顏方弄鳥,放性或觀魚。
曾是安疵拙,誠非議卷舒。
林園事益簡,煙月賞恒馀。
不意棲愚谷,無階奉詔書。
湛恩均大造,弱植愧空虛。
肅命趨仙闕,僑裝撫傳車。
念行開祖帳,憐別降題輿。
誰謂風(fēng)期許,叨延禮數(shù)殊。
義沾投分末,情及解攜初。
追餞扶江介,光輝燭里閭。
子云應(yīng)寂寞,公叔為吹噓。
景物春來異,音容日向疏。
川原行稍穩(wěn),鐘鼓聽猶徐。
林隔王公舉,云迷班氏廬。
戀親唯委咽,思德更躊躇。
徇義當(dāng)由此,懷安乃闕如。
愿酬明主惠,行矣豈徒歟。
注釋參考
徇義
謂不惜身以維護(hù)正義;舍生而取義。徇,通“ 殉 ”?!段簳っC宗紀(jì)》:“其有直言正諫之士,敢決徇義之夫,二十五日悉集 華林 東門,人別引見,共論得失?!?唐 陳子昂 《薊丘覽古·田光先生》詩:“自古皆有死,徇義良獨(dú)稀。”《清史稿·禮志六》:“凡祠祭諸臣,大都効命戎行,守陴徇義,或積勞沒身?!?/p>
由此
由于如此;因而;從這里;從此。
例句: 三十年以來,在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽!由此上溯到一千八百四十年,從那時(shí)起,為了反對(duì)內(nèi)外敵人,爭取民族獨(dú)立和人民自由幸福,在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽!”——人民英雄紀(jì)念碑碑文懷安
(1).謂留戀妻室,貪圖安逸。語本《左傳·僖公二十三年》:“﹝ 晉 公子 重耳 ﹞及 齊 , 齊桓公 妻之,有馬二十乘,公子安之。從者以為不可,將行,謀於桑下。蠶妾在其上,以告 姜氏 。 姜氏 殺之,而謂公子:‘子有四方之志,其聞之者,吾殺之矣?!釉唬骸疅o之?!?姜 曰:‘行也!懷與安,實(shí)敗名?!?唐 歐陽詹 《出門賦》:“惕懷安以敗名,曾何可以少留!”亦以指留戀安逸。《左傳·襄公十八年》:“君王其謂 午 懷安乎!吾以利社稷也?!薄度龂尽の褐尽す軐巶鳌罚骸巴接麘寻玻厮疗渲??!薄独m(xù)資治通鑒·宋高宗建炎四年》:“ 會(huì)稽 只可暫駐,若稍久,則人懷安而不樂屢遷?!?/p>
(2).歸向德政而安居樂業(yè)?!妒酚洝ば⒕氨炯o(jì)論》:“ 漢 興, 孝文 施大德,天下懷安?!?/p>
闕如
闕如 (quērú) 空缺;缺然;欠缺 be wanting 君子于其所不知,蓋闕如也。——《論語·子路》 禮儀制度闕如也?!逗鬂h書·孝和皇帝紀(jì)》 竟告闕如張九齡名句,初發(fā)道中贈(zèng)王司馬兼寄諸公名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考