元圣

(1).大圣人?！稌?shū)·湯誥》：“聿求元圣，與之戮力。” 孔 傳：“大圣陳力，謂 伊尹 。” 唐 白居易 《敘德書(shū)情四十韻上宣歙崔中丞》：“元圣生乘運(yùn)，忠賢出應(yīng)期?！?宋 司馬光 《樞密院開(kāi)啟圣節(jié)道場(chǎng)排當(dāng)?shù)谝槐K散念》：“紫電流樞，元圣誕應(yīng)於丕運(yùn)；妙花雨地，輔臣祗奉於仁祠?！?/p>

(2). 孔子 的謚號(hào)。 宋 王應(yīng)麟 《困學(xué)紀(jì)聞·經(jīng)說(shuō)》：“ 祥符 中，諡 孔子 為 元圣 。后避 圣祖 名，改 至圣 。”

不二法門(mén)

不二法門(mén)，不二門(mén) (bù’èr-fǎmén,bù’èrmén) 佛教用語(yǔ)。指平等而無(wú)差異之至道,今用以稱(chēng)獨(dú)一無(wú)二的門(mén)徑、方法 the one and only way;the only proper course to take 是法修行遍,方棲不二門(mén)?！稀都牟灰缮先恕?度世之不二法門(mén),豈有過(guò)此!——梁?jiǎn)⒊墩撔≌f(shuō)與群治之關(guān)系》 成語(yǔ)解釋不二：指不是兩極端；法門(mén)：佧行入道的門(mén)徑。原為佛家語(yǔ)，意為直接入道，不可言傳的法門(mén)。后比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。不二法門(mén)出處《維摩詰經(jīng)·入不二法門(mén)品》：“如我意者，于一切法無(wú)言無(wú)說(shuō)，無(wú)示無(wú)識(shí)，離諸問(wèn)答，是為入不二法門(mén)。”使用例句歷觀戰(zhàn)史，水戰(zhàn)用火攻，是顛撲不破的不二法門(mén)。

釋祖欽名句，昭如長(zhǎng)老請(qǐng)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考