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單詞乎

交梨火棗開心田,木鉆石盤今已穿

出自宋代李處權(quán)《夢江彥文》:

春寒蘋末風(fēng)尤勁,過雨山林都眼凈。
西江天來瀉明鏡,劈箭孤帆飛小艇。
中有丈人若冰壺,冰為眸子玉作膚。
黃河逆流滄海枯,仿佛羨門丹丘徒。
仙風(fēng)道骨何敷腴,煙霞之姿遠(yuǎn)見揖。
弭棹芳洲招我急,野人竭蹷摳衣入。
酌之瑤丹飫瓊汁,薦以金桃露猶濕。
御寇衣袂方泠然,岸巾笑拍洪崖肩。
交梨火棗開心田,木鉆石盤今已穿
青鞋布襪白行纏,游戲人間五百年。

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注釋參考

交梨火棗

道教所稱的仙果。 南朝 梁 陶弘景 《真誥·運(yùn)象二》:“玉醴金漿,交梨火棗,此則騰飛之藥,不比於金丹也?!?唐 羅隱 《第五將軍于馀杭天柱宮入道因題寄》詩:“交梨火棗味何如?聞?wù)h 苕川 已下車?!?宋 王逵 《蠡海集·鬼神》:“ 老氏 之言交梨火棗者,蓋梨乃春花秋熟,外蒼內(nèi)白,雖雪梨亦微蒼,故曰交梨,有金木交互之義。棗,味甘而色赤為陽,有陽土生物之義,故曰火棗?!薄抖膛陌阁@奇》卷二四:“道士袖裡摸出大梨一顆,大棗數(shù)枚,與 自實(shí) 道:‘你認(rèn)得這東西么?此交梨火棗也。你吃了下去,不惟免了飢渴,兼可曉得過去之事?!?清 李漁 《蜃中樓·試術(shù)》:“交梨未剪,火棗如拳?!?/p>成語解釋道教經(jīng)書中所說的“仙果”。交梨火棗出處《真誥·運(yùn)象二》:“玉醴金漿,交梨火棗,此則騰飛之藥,不比于金丹也?!?h3>心田心田 (xīntián) 內(nèi)心;良心 heart 澤雨無偏,心田受潤。——梁簡文帝《上da{1*1}法頌表》 心田灑掃無塵?!栋拙右住斗敢鳌?只因一句話上說得不好,昧了心田?!段骱? 心思;心意 intention

木鉆

木制穿孔工具。 南朝 梁 陶弘景 《真誥·甄命授一》:“昔有 傅先生 者,其少好道,入 焦山 石室中,積七年而 太極老君 詣之,與之木鉆,使穿一石盤,厚五尺許,云穿此盤便當(dāng)?shù)玫??!?唐 章孝標(biāo) 《道者與金丹開合已失因?yàn)槎自儆型稊S》詩之一:“木鉆鉆盤石,辛勤四十年。”

石盤

(1).石制盤子。 南朝 梁元帝 《金樓子·雜記上》:“﹝ 子路 ﹞復(fù)懷石盤,曰:‘夫子知虎在水,而使我取水,是欲殺我也?!擞麣⒎蜃印枺骸鲜縮ha{1-1}人如之何?’曰:‘用筆端?!惺縮ha{1-1}人如之何?’曰:‘用語言?!率縮ha{1-1}人如之何?’曰:‘用石盤?!?子路 乃棄盤而去?!?/p>

(2).平整如盤的大石。 唐 鄭損 《泛香亭》詩:“山溜穿云來幾里,石盤和蘚鑿何年?” 宋 葉適 《虎丘》詩:“松梢莫遣風(fēng)雨橫,石盤自添苔蘚澀?!?/p>

李處權(quán)名句,夢江彥文名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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