景陽(yáng)鐘動(dòng)宮鶯轉(zhuǎn)，露涼金殿。輕飆吹起瓊花綻，玉葉如
剪。
晚來(lái)高閣上，珠簾卷，見(jiàn)墜香千片。修蛾慢臉陪雕輦，
后庭新宴。
石城依舊空江國(guó)，故宮春色。七尺青絲芳草綠，絕世難
得。
玉英凋落盡，更何人識(shí)，野棠如織。只是教人添怨憶，
悵望無(wú)極。

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只是

悵望

惆悵地看望或想望。 南朝 齊 謝朓 《新亭渚別范零陵》詩(shī)：“停驂我悵望，輟棹子夷猶?！?唐 杜甫 《詠懷古跡》之二：“悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時(shí)?！?元 薩都剌 《滿江紅·金陵懷古》詞：“六代繁華，春去也，更無(wú)消息?？諓澩酱ㄐ蝿?，已非疇昔。”《西游記》第五十回：“卻説 唐僧 坐在圈子里，等待多時(shí)，不見(jiàn) 行者 回來(lái)，欠身悵望道：‘這猴子往那里化齋去了？’” 郭沫若 《北伐途次》二九：“在那高坡上立著悵望的時(shí)候，有一群 日本 的新聞?dòng)浾咭沧吡藖?lái)，其中有幾個(gè)是我在 漢口 認(rèn)識(shí)的?！?/p>

無(wú)極

(1).無(wú)窮盡；無(wú)邊際?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸芭聼o(wú)極，女怨無(wú)終。” 漢 枚乘 《七發(fā)》：“太子方富于年，意者久耽安樂(lè)，日夜無(wú)極?！?唐 元稹 《奉和竇容州》：“自嘆風(fēng)波去無(wú)極，不知何日又相逢？” 王西彥 《鄉(xiāng)下朋友》：“廣大無(wú)極的田園景色，簡(jiǎn)直叫人無(wú)暇接收?！?/p>

(2). 中國(guó) 古代哲學(xué)中認(rèn)為形成宇宙萬(wàn)物的本原。以其無(wú)形無(wú)象，無(wú)聲無(wú)色，無(wú)始無(wú)終，無(wú)可指名，故曰無(wú)極。《老子》：“為天下式，常德不忒，復(fù)歸於無(wú)極?！?宋 周敦頤 《太極圖說(shuō)》：“無(wú)極而太極。太極動(dòng)而生陽(yáng)，動(dòng)極而靜，靜而生陰……陰陽(yáng)一太極也，太極本無(wú)極也?！薄独蠚堄斡洝返谑换兀骸?璵姑 拍掌大笑道：‘我明白了！勢(shì)力尊者就是儒家説的個(gè)無(wú)極，上帝同 阿修羅王 合起來(lái)就是個(gè)太極?！?郭沫若 《集外（一）·創(chuàng)造者》：“本體就是他，上帝就是他，他在無(wú)極之先，他在感官之外?！眳⒁?jiàn)“ 太極 ”。

(3).布名?！峨`釋·漢國(guó)三老表良碑》：“今特賜錢十萬(wàn)，雜繒卅匹，王具劍、佩書(shū)刀、綉文印衣、無(wú)極手巾各一?！薄逗鬂h書(shū)·馬援傳》“﹝ 公孫述 ﹞更為 援 制都布單衣” 李賢 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》：“都致、錯(cuò)履、無(wú)極，皆布名?！?/p>

孫光憲名句，后庭花名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考