詩(shī)疵得似維摩病，酒圣能如孟子醇。
何事多時(shí)疏杖屨，亦緣避俗屏冠巾。

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何事

(1).什么事；哪件事。 南朝 齊 謝朓 《休沐重還道中》詩(shī)：“問(wèn)我勞何事？沾沐仰清徽?！?唐 方干 《經(jīng)周處士故居》詩(shī)：“愁吟與獨(dú)行，何事不傷情？”《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷八：“陽(yáng)氣發(fā)處，金石亦透，精神一到，何事不成？”

(2).為何，何故。 晉 左思 《招隱》詩(shī)之一：“何事待嘯歌？灌木自悲吟?！薄缎绿茣?shū)·沉既濟(jì)傳》：“若廣聰明以收淹滯，先補(bǔ)其缺，何事官外置官？” 宋 劉過(guò) 《水調(diào)歌頭》詞：“湖上 新亭 好，何事不曾來(lái)？” 清 李漁 《奈何天·狡脫》：“不解天公意，教人枉猜謎：何事癡呆漢，到處逢佳麗？”

多時(shí)

杖屨

(1).手杖與鞋子。古禮，五十歲老人可扶杖；又古人入室鞋必脫于戶(hù)外，為尊敬長(zhǎng)輩，長(zhǎng)者可先入室，后脫鞋。《禮記·曲禮上》：“侍坐於君子，君子欠伸，撰杖屨，視日蚤莫，侍坐者請(qǐng)出矣?！?鄭玄 注：“撰猶持也?！?孔穎達(dá) 疏：“撰杖屨者，則君子自執(zhí)杖，在坐著屨?！薄杜f唐書(shū)·宦官傳·楊復(fù)恭》：“詔 復(fù)恭 致仕，賜杖屨?！?/p>

(2).對(duì)老者、尊者的敬稱(chēng)。 唐 杜甫 《詠懷》之二：“南為 祝融 客，勉強(qiáng)親杖屨，結(jié)託老人星， 羅浮 展衰步?！?仇兆鰲 注：“ 盧 注： 衡山 有 祝融峯 ， 董鍊師 在焉，故思一親其杖屨。” 宋 司馬光 《祭穎公文》：“承乏諫垣，造請(qǐng)有禁，不親杖屨，殆將再期，豈意一朝忽為永訣。”

(3).拄杖漫步。 唐 杜甫 《祠南夕望》詩(shī)：“興來(lái)猶杖屨，目斷更云沙?！?宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭·盟鷗》詞：“先生杖屨無(wú)事，一日走千回。” 明 許時(shí)泉 《同甲會(huì)》：“杖屨問(wèn)從何處，蒼山赤葉林丘?！?/p>

避俗

(1).避世隱居。 唐 楊憑 《千葉桃花》詩(shī)：“若教避俗 秦 人見(jiàn)，知向河源舊侶夸?！?元 盧摯 《淵明歸來(lái)圖》詩(shī)：“亡 秦 扶 漢 聲隆隆， 淵明 初非避俗翁。” 清 李漁 《聞過(guò)樓》第二回：“這一所住宅，也是個(gè)有趣的朋友起在這邊避俗的?！?/p>

(2).指出家。 清 李漁 《奈何天·伙醋》：“我和你避俗以來(lái)，光陰迅速，不覺(jué)已是一載有餘?！?/p>

(3).舍棄舊俗。參見(jiàn)“ 避俗趨新 ”。

冠巾

(1).冠和巾。古代用以區(qū)別士和庶人?！夺屆め屖罪棥罚骸岸扇?，士冠，庶人巾?！币喾褐割^巾。 唐 韓愈 《送僧澄觀》詩(shī)：“向風(fēng)長(zhǎng)嘆不可見(jiàn)，我欲收斂加冠巾。” 明 高啟 《丁孝廉惠冠巾》詩(shī)：“知試山人服，冠巾遠(yuǎn)寄重?！?/p>

(2).指官職。 清 袁枚 《隨園詩(shī)話(huà)補(bǔ)遺》卷二引 呂映薇 《簾鉤》詩(shī)：“ 嚴(yán)公 幕下憐才甚，三掛冠巾是也非?！?/p>

戴上帽子、頭巾。意謂僧人還俗或出仕。 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷七：“﹝ 杭 僧 思聰 ﹞挾琴游 梁 ，日登中貴人之門(mén)，久之，遂還俗，為御前使臣。方其將冠巾也， 蘇叔黨 因 浙 僧入都，送之詩(shī)曰：‘試誦《北山移》，為我招琴 聰 。’詩(shī)至，已無(wú)及矣?！?明 都穆 《都公譚纂》卷上：“僧 道衍 ，俗姓 姚氏 …… 應(yīng)珍 通儒家書(shū)，兼多異術(shù)。 衍 盡得其傳，以才氣自負(fù)，欲返冠巾?！?/p>

白玉蟾名句，易道錄招飲五首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考