誕彌猶是舊來(lái)日,塵世已覺心南移
出自宋代廖行之《壽邵陽(yáng)唐倅二首》:
君不見大士化身兜率天,地涌?jī)勺汶p金蓮。
光明照耀十方界,至今猶記周昭年。
當(dāng)年剎利西王國(guó),才見薰風(fēng)入炎日。
菩提廣轉(zhuǎn)大{1-1}法{1*1}輪,普現(xiàn)寶身千百億。
即今應(yīng)感湘江涯,一念甫為群生迷。
誕彌猶是舊來(lái)日,塵世已覺心南移。
宰官未向朝端去,暫作資陽(yáng)大慈父。
惟將四諦妙真來(lái),一洗含靈愁嘆苦。
海近豈久淹王祥,沙堤指日催鳴璫。
心華定力莫思議,福利四海為津梁。
斯民正賴覺空覺,應(yīng)世因緣詎能度。
椿齡永劫未渠央,會(huì)看優(yōu)曇?guī)组_落。
注釋參考
誕彌
(1).懷孕足月。誕,語(yǔ)助詞?!对?shī)·大雅·生民》:“誕彌厥月?!?毛 傳:“彌,終?!焙笠浴罢Q彌”指生日。 宋 宋庠 《乾元節(jié)賦》:“因誕彌之吉序,稽長(zhǎng)發(fā)之休詠?!?宋 蘇軾 《賜濟(jì)陽(yáng)郡王曹佾生日禮物口宣》:“屬此誕彌之日,豈無(wú)燕喜之私?!?/p>
(2).猶擴(kuò)展。《文選·揚(yáng)雄<劇秦美新>》:“云動(dòng)風(fēng)偃,霧集雨散,誕彌八圻,上陳天庭?!?呂延濟(jì) 注:“誕,大;彌,廣也。八圻,八方也。言云行雨施,萬(wàn)國(guó)從化,如風(fēng)偃草;霧露潤(rùn)集,布散天下,大廣於八方之境?!?/p>
猶是
(1).由此。猶,通“ 由 ”。 漢 劉向 《列女傳·王章妻女》:“ 章 上封事言 鳳 不可任用……天子不忍退 鳳 , 章 猶是為 鳳 所陷?!?三國(guó) 魏 嵇康 《與呂長(zhǎng)悌絕交書》:“足下篤意,遂成大好。猶是許足下以至交?!?/p>
(2).還是。 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷五:“ 蜀 食井鹽,如仙井 大寧 猶是大穴。” 明 胡應(yīng)麟 《詩(shī)藪·近體下》:“初 唐 絶句精巧,猶是六朝餘習(xí)?!?/p>
舊來(lái)
從前;向來(lái)?!侗笔贰R永安王浚傳》:“二兄舊來(lái)不甚了了,自登阼已后,識(shí)解頓進(jìn)?!?唐 張敬忠 《邊詞》:“ 五原 春色舊來(lái)遲,二月垂楊未掛絲。” 宋 楊萬(wàn)里 《試毗陵周壽墨池樣筆》詩(shī):“舊來(lái)雞距説 宣城 ,近來(lái)墨池説 毗陵 。” 魯迅 《<朝花夕拾>小引》:“惟獨(dú)在記憶上,還有舊來(lái)的意味留存。”
塵世
塵世 (chénshì) 佛教、道教等指人世間,現(xiàn)實(shí)世界 this world;this mortal life覺心
佛教語(yǔ)。謂能去迷悟道的心。 明 何良俊 《四友齋叢說(shuō)·尊生》:“能照見其妄,而斬?cái)嗄铑^,禪家謂之覺心?!?/p>
廖行之名句,壽邵陽(yáng)唐倅二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考