出自宋代陳洵直《藥圃》：
不發(fā)藏丹采石英，蘼蕪昌歜預(yù)芬榮。
五山瑤草無人見，為問靈苗種得成。
注釋參考
五山
(1).五座山。指古代傳說中東海的仙山 岱輿 、 員嶠 、 方壺 、 瀛洲 、 蓬萊 ?！读凶印珕枴罚骸?渤海 之東，不知幾億萬里有大壑焉，實惟無底之谷……其中有五山焉。一曰 岱輿 、二曰 員嶠 、三曰 方壺 、四曰 瀛州 、五曰 蓬萊 ?！?/p>
(2).五座山。指 華山 、 首山 、 太室 、 泰山 、 東萊 ?！妒酚洝ば⑽浔炯o(jì)》：“ 中國 華山 、 首山 、 太室 、 泰山 、 東萊 ，此五山 黃帝 之所常游，與神會。” 三國 魏 曹植 《吁嗟篇》：“飄飄周八澤，連翩歷五山。”
(3).五座山。指中岳 嵩山 、東岳 泰山 、西岳 華山 、南岳 衡山 、北岳 恒山 ?！逗鬂h書·馮衍傳》：“疆理九野，經(jīng)營五山?！?李賢 注：“五山即五岳也?！?唐 韓愈 《讀東方朔雜事》詩：“簸頓五山踣，流漂八維蹉?！?/p>
(4).五大佛寺。皆建于 南宋 。即 杭州 徑山 興盛萬壽寺 、 北山 景德靈隱寺 、 南山 凈慈報恩光孝寺 、 寧波 阿育王山 鄮峰廣利寺 、 太白山 天童景德寺 。
瑤草
(1).傳說中的香草。 漢 東方朔 《與友人書》：“相期拾瑤草，吞日月之光華，共輕舉耳?！?唐 李賀 《天上謠》：“ 王子 吹笙鵝管長，呼龍耕煙種瑤草?！?魯迅 《墳·雜憶》：“我當(dāng)時的意思……并不是從什么‘藝術(shù)之宮’里伸出手來，拔了海外的奇花瑤草，來移植在 華 國的藝苑。”
(2).泛指珍美的草。《文選·江淹＜從冠軍建平王登廬山香爐峰＞詩》：“瑤草正翕赩，玉樹信蔥青?！?呂向 注：“瑤草、玉樹，皆美言之?！?金 元好問 《春風(fēng)來》詩：“春風(fēng)來時瑤草芳，緑池珠樹宿鴛鴦?！?明 袁中道 《武當(dāng)》詩之二：“ 秦 敦 漢 鼎存膚骨，瑤草瓊枝作鬘鬟?！?/p>
(3).被雪覆蓋的草。 宋 蘇軾 《蔡州道遇雪》詩：“三徑瑤草合，一缾井花溫。” 清 汪懋麟 《人日同諸子游平山堂大雪驟至》詩：“喜勝褰瑤草，狂思倒葛巾。”
無人
(1).沒有人才?！蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策，曰：‘子無謂 秦 無人，吾謀適不用也?！?金 元好問 《曲阜紀(jì)行》詩之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無人?！?/p>
(2).沒有人；沒人在?！妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右，宮中虛無人?！?三國 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書》：“足下去后，甚相思想?！妒逄铩酚袩o人之歌，闉闍有匪存之思，風(fēng)人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨?！眳㈤啞对姟む嶏L(fēng)·叔于田》。
靈苗
(1).指傳說中的仙草。 晉 王嘉 《拾遺記·炎帝神農(nóng)》：“神芝發(fā)其異色，靈苗擢其嘉穎?！?宋 陸游 《有客》詩：“靈苗生絶壁，光景中夜發(fā)，劚根食之盡，倏爾換金骨?！?明 楊珽 《龍膏記·買卜》：“云竇采靈苗，月府舂霞髓，他不比那尋常草根木蕊?！?/p>
(2).指珍奇美觀的植物。 唐 路德延 《芭蕉》詩：“一種靈苗異，天然體性虛?！?元 劉詵 《石菖蒲》詩：“盆池有靈苗，石罅忘偪仄。” 清 林則徐 《廣東越華粵秀羊城三書院觀風(fēng)告示》：“恐毒草之損靈苗，芟夷務(wù)盡?！?/p>
(3).圣賢的后裔。 唐 王勃 《益州夫子廟碑》：“夫子姓 孔 氏，諱 邱 字 仲尼 ， 魯國 鄒 人也。帝 天乙 之靈苗。” 天乙 ， 成湯 。
(4).比喻反應(yīng)最靈敏的部位。 魯迅 《朝花夕拾·父親的病》：“點(diǎn)在舌上，我想一定可以見效。因為舌乃心之靈苗?！?/p>
陳洵直名句，藥圃名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
