出自宋代真宗《迎奉圣像四首》：
玉虛上帝，金像睟容。
宅真云構(gòu)，練日龜從。
維皇對(duì)越，率禮寅恭。
靈心丕應(yīng)，福祿來崇。
注釋參考
對(duì)越
(1).猶對(duì)揚(yáng)。答謝頌揚(yáng)?！对?shī)·周頌·清廟》：“濟(jì)濟(jì)多士，秉 文 之 德 ；對(duì)越在天，駿奔走在廟。” 王引之 《經(jīng)義述聞·毛詩(shī)下》：“‘對(duì)越在天’與‘駿奔走在廟’相對(duì)為文?！畬?duì)越’猶對(duì)揚(yáng)，言對(duì)揚(yáng) 文 武 在天之神也……揚(yáng)、越一聲之轉(zhuǎn)?！?漢 班固 《典引》：“亦猶於穆猗那，翕純皦繹，以崇嚴(yán)祖考，殷薦宗配帝，發(fā)祥流慶，對(duì)越天地者?！?宋 蘇轍 《論明堂神位狀》：“今者皇帝陛下對(duì)越天命，逾年即位?！?/p>
(2).指帝王祭祀天地神靈。 晉 劉琨 《勸進(jìn)表》：“臣聞天生蒸人，樹之以君，所以對(duì)越天地，司牧黎元?！薄端问贰ざY志二》：“當(dāng)愁慘之際，行對(duì)越之儀，臣等實(shí)慮上帝之弗歆?！薄独m(xù)資治通鑒·元泰定帝泰定四年》：“天子親祀郊廟，所以通精誠(chéng)，逆福釐，生蒸民，阜萬(wàn)物，百王不易之禮也。宜講求故事，對(duì)越以格純嘏。”
率禮
遵循禮法?！稏|觀漢記·梁冀傳》：“大將軍夫人，躬先率禮，淑慎其身，超號(hào)為 開封君 ?！薄度龂?guó)志·魏志·高堂隆傳》：“夫?yàn)?zāi)變之發(fā)，皆所以明教誡也，惟率禮脩德，可以勝之?！?宋 葉適 《祭子三郎文》：“汝幼既能率禮，長(zhǎng)必能行義?！?/p>
寅恭
恭敬。 宋 范仲淹 《謝轉(zhuǎn)禮部侍郎表》：“臣敢不夕惕三省，寅恭一心，進(jìn)則盡憂國(guó)憂民之誠(chéng)，退則處樂天樂道之分！”《續(xù)資治通鑒·宋真宗大中祥符元年》：“帝親習(xí)封禪儀于 崇德殿 。初，禮官言帝王無親習(xí)之文，帝曰：‘朕以達(dá)寅恭之意，豈憚勞乎！’” 明 李東陽(yáng) 《約齋記》：“比予校文南畿，公寔主聘薦，周旋閲月。寅恭如一，日見其衣服輿乘不飾華飭。” 清 黃六鴻 《?；萑珪ん呤恕に牧⑹健罚骸盁o任寅恭，仰祈丙鑒?！?/p>
真宗名句，迎奉圣像四首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
